“Nosotros - escritores, pintores, escultores, arquitectos, admiradores de la belleza aún intacta …, - nos hemos reunido con todas nuestras fuerzas, con toda la indignación del alma … en nombre del arte francés y los amenazados historia de Francia, para expresar nuestra protesta contra la elevación indecente en el mismo corazón de París de una … torre inútil y monstruosa, que el público ingenioso, … ya ha bautizado Babilonia . Algo familiar, ¿no? Así que escribieron sobre la Torre Eiffel en construcción, observo, no blogueros anónimos, sino Charles Gounod, Guy de Maupassant, Emile Zola y otras personas maravillosas. Si el proyecto de Eiffel se pone a discusión pública, París no verá la torre. No creo que las decisiones arquitectónicas deban tomarse por mayoría de votos. Anotaré entre paréntesis, si no se infringe la ley, por ejemplo, las regulaciones de gran altitud, como fue en San Petersburgo con el Centro Okhta.
Ahora sobre la esencia. Tenemos ante nosotros un proyecto indudablemente radical, pero a la vez sorprendentemente acertado. El muro cambia por completo el espacio de la plaza, cerca del desierto interminable y sin forma con el edificio del teatro perdido en él, aparece un nervio, una densidad, una intriga, un desarrollo. Hay un pasaje a lo largo de la pared, hay a través de él, hay una derecha y una izquierda. La pared es la misma Torre Eiffel, solo que tumbada. Estoy seguro de que si se construye el muro, inmediatamente comenzarán a concertar citas, a colgar volantes, a hacer campañas a favor y en contra, a esconderse de la lluvia y a jugar al escondite. La muralla, y con ella la plaza, se convertirá en un lugar urbano, un punto de atracción, sobre todo por el acalorado debate en torno a ella. Por cierto, también discutieron sobre la torre hasta la Primera Guerra Mundial.
Y al mismo tiempo, es solo una pared hecha de madera, una línea delgada, incluso suave, en la vasta extensión de la plaza. Sin hormigón, sin miles de metros cuadrados, sin decenas de pisos. Hay en él la fisicalidad de las casas de madera que todavía se encuentran en las afueras de Perm, "el gótico de abeto de las llanuras rusas". Se puede decir mucho sobre el simbolismo del muro y sería una discusión fructífera.
Y lo ultimo. Un argumento frecuente en los discursos: no hay dinero suficiente para la mejora de la ciudad, para la primaria, pero aquí estamos gastando dinero en el muro. No sostengo que necesitemos reparaciones tanto de carreteras como de casas. Pero el signo del cambio, el movimiento hacia algo nuevo, a veces no es menos importante. Como la piedra Solovetsky en el sitio de Dzerzhinsky en la plaza Lubyanskaya. Con este dinero, fue posible pintar una docena de fachadas, pero en ese momento se tomó una decisión diferente en Moscú. Perm también hará su elección, estoy seguro.
