A principios de octubre, Alexander Rappaport dio cinco conferencias en la escuela de arquitectura MARCH. Publicamos grabaciones de video de conferencias acompañadas de una breve entrevista.
¿Qué esperabas de este curso? ¿Para qué te estabas preparando?
- Decidí tomar estas conferencias por el motivo de que durante los últimos tres años he estado trabajando muy intensamente en un aislamiento casi absoluto de cualquier público y juventud estudiantil, mientras mi pensamiento se movía muy rápidamente hacia la realización de los cambios radicales que aguardan a la arquitectura en el próximo siglo … Y me pareció que había llegado el momento de salir de la reclusión hermética y decirle a todo el mundo lo que se le ocurra.
Pero, ¿cómo prepararse para cinco conferencias, a las que les gustaría dar cabida a 1000 artículos diferentes y en su mayoría concisos escritos a lo largo de los años?
A medida que nos acercábamos a las conferencias e inmediatamente después de la primera, se hizo evidente que no sería posible presentar ni siquiera las ideas principales y más aún sus conexiones lógicas. Esto requiere no cinco, sino 500 conferencias. Por lo tanto, decidí ceñirme constantemente a las líneas principales en lugar de a ideas particulares en el sentido correcto de la palabra.
Estas líneas son las siguientes.
Un presagio de un nuevo giro en la arquitectura, que será mucho más profundo y potente que las vanguardias de los años veinte del siglo pasado, y que continuará simultáneamente y rechazará radicalmente los principios de las primeras vanguardias.
Lo principal en este giro, en mi opinión, puede considerarse el rechazo de la división tradicional del Ser en el mundo terrenal y el otro mundo, en el que se basó la cultura de los últimos milenios, desde la creencia en la vida futura de los espíritus hasta la creencia. en el comunismo.
En este sentido, desaparece la fe en la verdad, como una especie de conocimiento que pertenece a la eternidad.
Si este conocimiento fue proclamado por profetas o adquirido por filósofos. Esta verdad absoluta e inalcanzable es reemplazada por la reflexión, es decir, la conciencia de las limitaciones de todo conocimiento y opinión y la creciente responsabilidad de las personas pensantes por lo que hoy toman como base de sus acciones.
Esta reflexión descansa sobre los problemas de conciencia, intuición y magia.
Y todos estos problemas ni siquiera se han planteado correctamente en la teoría de la arquitectura.
Se renunció a la magia como prejuicio a la luz de la ciencia positiva, se abandonó la conciencia, se pasó la responsabilidad a las autoridades u opiniones de masas, se abandonó la intuición en favor del conocimiento.
Y todo ello condujo, al final, al agotamiento del pensamiento creativo y a la pérdida de su originalidad y objetividad, tanto en la propia arquitectura como en su teoría. Aunque no puedes escapar de la magia de la arquitectura, esta brilla en todas las estructuras, no puedes esconderte de la conciencia ante los niños y los padres, y no puedes esconderte de la intuición si hay un débil interés creativo en el asunto.
Por lo tanto, todas las conferencias estuvieron bajo la tensión de dos fuerzas: intentos de transmitir algunas ideas y significados e intentos de mantener viva a la audiencia en la atmósfera intelectual y creativa de la comunicación misma. La primera tarea quedó en la declaración de la nueva tríada: la sustancia, la norma, la escala, que fue posible explicar solo en muy pequeña medida. El segundo problema fue evaluado por mí solo por el tenso silencio que reinaba en la audiencia y la expresión de los ojos de los oyentes, así que si ella realmente decidió no juzgarme a mí, sino a ellos. ***
Nikita Tokarev, directora de la escuela MARCH:
Comenzamos el año académico con una serie de conferencias que abren nuevas perspectivas de pensamiento arquitectónico, establecen el ambiente y la dirección para todo el año.
Estamos convencidos de que MARZO debe ser no solo una escuela, un lugar donde estudien los estudiantes, sino también un punto de crecimiento para la arquitectura en general en Rusia. MARZO es una plataforma para discusiones, para discutir nuevas ideas.
Por eso es muy importante para nosotros el discurso de A. Rappaport, uno de los principales teóricos de Rusia y Europa. El resultado cumplió plenamente con nuestras expectativas. Más bien, anuló todas nuestras expectativas y ofreció una perspectiva y visión completamente diferente de la arquitectura, su lugar en el mundo, su historia, presente y futuro.
Lo que más recuerdo fue la discusión sobre la dignidad. No se puede dejar de estar de acuerdo en que la dignidad es una categoría esencial para un arquitecto, que se conoce desde la antigüedad, desde la antigüedad y la Edad Media.
Esto incluye la dignidad del arquitecto mismo, la dignidad de sus objetivos y motivos. Valoramos la arquitectura por sus virtudes. Pero qué es, cómo lograrlo, este es el tema de discusión. ***
