Me dijeron que los creadores museo Al principio pensaron en encargarle su proyecto a Frank Gehry. Vinieron a California, vinieron al taller de Gehry, vieron allí 17 modelos de sus edificios y se dijeron: "No, no necesitamos a Gehry número 18". Incluso si esta historia es ficticia, es fácil creer en ella.
Como resultado, en lugar de un pedido directo, se llevó a cabo un concurso internacional en 2005, donde la mejor de las 100 opciones presentadas fue un proyecto de Rainer Mahlamäki de la oficina de Lahdelma & Mahlamäki. Su propuesta era a la vez simple y fuerte: un edificio rectangular con una asombrosa "cavidad" en forma de cueva que lo atraviesa. Esta "cavidad" determina la distribución de espacios en el interior, y fue imposible modificarla, aunque la distribución fue corregida varias veces durante el diseño por razones funcionales.
El Museo de Historia de los Judíos Polacos es un museo "extraño". Aproximadamente tres millones de judíos polacos murieron en la Segunda Guerra Mundial, sus propiedades fueron saqueadas y el gueto de Varsovia se convirtió en montones de basura de hasta siete metros de altura. El propósito de todo esto no era solo hacer desaparecer al pueblo, sino también destruir todo lo que quedaba de su cultura y patrimonio. Por tanto, en este museo no encontrarás objetos antiguos ni obras maestras de arte.
La “exposición fundamental” del museo ocupa un área de aproximadamente 4000 m2 en la parte inferior del edificio, donde se cuenta la historia milenaria de los judíos polacos con la ayuda de tecnologías de exhibición modernas. Comienza en la Edad Media, cuando los comerciantes ambulantes llegaron a "Polin" (el nombre de Polonia en hebreo; "Polin" es el nombre del museo en sí). La exposición principal abarca ocho salas, donde se ubican instalaciones multimedia e interactivas con fragmentos de historias orales, pinturas, vitrinas maravillosamente ejecutadas y otros muebles. Aquí podrás imaginar cómo era la vida en los siglos pasados, hacerte una idea de los principales "personajes" de la historia. La exposición también cuenta la vida cotidiana de los judíos en Polonia en la Edad Media y en el siglo XX, cuando esta comunidad judía, la más grande del mundo, fue destruida. Las secciones de la exposición se pueden visitar por separado, lo que le permite ver esta gran exposición no todas a la vez, sino en unos pocos días. El presupuesto de la exposición permanente, incluido el costo de una extensa investigación científica, ascendió a más de la mitad del costo total del museo. En su preparación participaron más de 120 científicos de todo el mundo. Además, el museo no podría haberse creado sin la ayuda de numerosos mecenas de las artes.
El edificio icónico, pero al mismo tiempo "tranquilo" del museo se encuentra en el sitio del distrito judío de Varsovia. Los nazis lo convirtieron en un gueto y luego lo destruyeron por completo. En el parque que rodea el museo, hay un monumento a los Héroes del Levantamiento del Gueto de Varsovia de 1943 (1948, escultor N. Rapoport, arquitecto L. Suzin), y este barrio fue un factor importante para los arquitectos durante el proceso de diseño.
El vestíbulo en forma de cueva del museo mencionado anteriormente es impresionante. Simboliza las aguas del Mar Rojo que se separaron ante el pueblo judío, y su "cavidad" también recuerda las grietas en la historia de los judíos polacos. Al mismo tiempo, la sensación de amplitud y el color beige claro de las paredes evocan un ambiente edificante. Un delgado puente que cruza este espacio denota la conexión entre el pasado y el futuro.
Por supuesto, el museo también cuenta con instalaciones educativas, espacio para exposiciones temporales, un vestíbulo adicional, un auditorio de 480 asientos y oficinas administrativas. Es importante tener en cuenta que el aspecto noble del edificio no se ve afectado por la tienda y la cafetería, que están colocadas con tacto a un lado (lo que, sin embargo, no impidió que la cafetería tuviera una vista del parque circundante). Las fachadas son de vidrio y malla de cobre. Con la ayuda de una plantilla, la palabra "Pauline" se les aplica repetidamente, en letras latinas y hebreas.
Este año, los mejores proyectos del concurso 2005 para la construcción del museo se muestran en una exposición especial. Mirándolos, es fácil entender por qué al jurado le gustó más el proyecto Lahdelma & Mahlamäki. La historia de su proyecto va acompañada de bocetos del profesor Mahlamyaki, así como de su video entrevista, donde dice que durante la preparación del proyecto del concurso, a altas horas de la noche se quedó dormido con un bolígrafo en la mano, y su tinta formó una lugar en el boceto, que más tarde se convirtió en la idea principal del proyecto. - "cavidad" - un vestíbulo. Si bien este episodio no es del todo cierto, complementa a la perfección la historia del edificio del museo titulado "De la línea a la vida".
Este edificio de Varsovia tiene una maravillosa suavidad y ternura que lo distingue, por ejemplo, del indudablemente impresionante pero irregular e impresionante Museo Judío de Berlín de Daniel Libeskind. Por supuesto, la "exposición fundamental" del museo contiene muchas historias oscuras y horripilantes, incluidas atrocidades que se destacan por su crueldad incluso entre otros crímenes nazis. Pero el edificio en sí quiere ser parte de una historia completamente diferente. A pesar de que el museo se abrió no hace mucho, todos los ciudadanos pueden mostrar fácilmente el camino hasta allí, y el edificio ya se ha convertido en parte de la nueva y más optimista Varsovia de principios del siglo XXI. Al mismo tiempo, a pesar de su indudable visibilidad, no pertenece en absoluto a la serie de objetos “icónicos” erigidos en todo el mundo en pos del “efecto Bilbao”. Su simbolismo es muy especial, muy comedido y suave. El único inconveniente, si necesita encontrarlo, son las modernas sillas azules y naranjas junto a la ventana principal con vista al parque. Probablemente fueron elegidos para atraer a los visitantes jóvenes.
Te aconsejo que vengas al museo al anochecer, aunque ya esté cerrado. Por la noche, la "cavidad" central está bellamente iluminada y también se iluminan algunos locales administrativos. Pero vale la pena recordar que este edificio apareció en Varsovia no por su arquitectura, sino por la historia que cuenta, incluso cuando otras voces lo hicieron calmar.
