Casi cincuenta años después de la primera edición de la Arquitectura de la ciudad (Architettura della città) en Italia, esta obra fundamental del arquitecto Aldo Rossi (1931-1997) se publicó en ruso. Se complementa con la "Autobiografía científica", publicada por primera vez en 1990, y en una traducción al ruso proporcionada con un prólogo de la hija de Rossi, el presidente de la fundación que lleva su nombre.
"Arquitectura de la ciudad" ofrece la visión del autor de la historia de la planificación urbana mundial, considerando la ciudad como un conjunto de edificios de diferentes épocas, y la arquitectura, no como un diseño de espacio urbano, sino como una "estructura", o, más simplemente, un edificio. El libro interpreta la ciudad en su desarrollo temporal como un fenómeno especial de interacción de diversos factores sociales, económicos, legislativos y políticos. El discurso se desarrolla en torno al concepto de fatti urbani, que en la traducción rusa se ha convertido en “hechos del entorno urbano”. En el enfoque de Rossi, se puede ver la influencia del marxismo, la escuela estadounidense de ecología social, semiótica y otras nuevas humanidades, que florecieron en los años de la posguerra. Esta obra se convirtió en una de las primeras voces en la polémica con el urbanismo modernista por el retorno a la estructura tradicional de la ciudad con calles y plazas.
“Arquitectura de la ciudad” es un texto de libro de texto de la teoría de la arquitectura del siglo XX, escrito por uno de los ideólogos del posmodernismo y el retorno a la comprensión “tradicional” de la arquitectura, Aldo Rossi. Sus edificios, como el cementerio de San Cataldo en Módena (1971-1978) y el Teatro de la Paz para la Bienal de Venecia de 1980, han sido incluidos durante mucho tiempo en el panteón de imágenes de la arquitectura moderna y se destacan en todas sus “historias”. Desde la publicación de City Architecture en 1966, este libro se ha traducido a muchos idiomas y se ha incluido en libros de texto sobre la historia de la arquitectura y el urbanismo. En 2011, para el 45 aniversario de su primera edición, el famoso IUAV - Instituto de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad de Venecia - celebró una conferencia y exposición especial. Una traducción al ruso de su fragmento, realizada por la crítica de arte Olga Nazarova, apareció al mismo tiempo, en 2011, en las páginas de la revista internacional PROJECT por iniciativa de Anna Bronovitskaya y profesora del Politécnico de Milán Alessandro De Magistris, con el de esta última. comentario.
La traducción de 2015 no va acompañada de un comentario, sino que cuenta con todos los prefacios del autor de la primera edición estadounidense, de modo que al lector doméstico moderno se le explica en detalle las circunstancias de la publicación del texto en los Estados Unidos a principios de los años ochenta., mientras que las razones de su aparición hoy en la editorial de un prestigioso instituto "Strelka" el lector debe reflexionar por su cuenta.
En las últimas dos décadas, se han publicado en Rusia muchas traducciones de las obras más importantes sobre la teoría del arte y la arquitectura. Se trata de "Siete luces de la arquitectura" y "Piedras de Venecia" de John Ruskin, "Renacimiento y barroco" de Heinrich Wölflin, "Renacimiento y" Renacimiento "en el arte occidental" de Erwin Panofsky y muchas otras obras icónicas. Todos ellos contaron con comentarios y prefacios de especialistas modernos, que ayudaron a comprender el valor del texto que ya se ha convertido en histórico. La Arquitectura de la Ciudad, escrita apenas seis años después del Renacimiento y el Renacimiento, es bastante consistente con el formato de estas obras, que no solo influyó en los estudios de historia del arte y arquitectura, sino que también cambió la percepción misma del patrimonio artístico y arquitectónico.
Es sorprendente por qué el libro de Rossi, un “monumento” a la teoría arquitectónica, no apareció en ruso mucho antes. Durante la era soviética, se tradujeron muchos textos fundamentales de arquitectos extranjeros del siglo XX, desde Le Corbusier hasta Charles Jencks, y muchos libros se publicaron en ruso poco después de su primera publicación, como Build Correctly de Pierre Luigi Nervi (edición original - 1955, edición soviética - 1957).
En el momento de la primera publicación de "Arquitectura de la ciudad", y durante toda la segunda mitad del siglo XX, los lazos culturales con Italia eran fuertes, los ingenieros italianos trabajaron en la URSS, se construyeron fábricas italianas, incluida FIAT-VAZ, Los arquitectos soviéticos expusieron en la Trienal de Milán (1968), las exposiciones de Renato Guttuso y Giacomo Manzu se llevaron a cabo en Moscú y las películas italianas se proyectaron en los cines, desde obras maestras del neorrealismo hasta comedias ligeras con actores amados por el público soviético. El propio Aldo Rossi, como muchos de sus colegas de aquellos años, tenía un interés genuino por la Unión Soviética. Incluso visitó Moscú en 1954 con un grupo de jóvenes comunistas como portavoz de la revista Casabella-Continuità (entonces encabezada por Ernesto Nathan Rogers, uno de los arquitectos del grupo BBPR, autor del famoso lema "De la cuchara a la ciudad"). Al regresar a casa, el joven Rossi escribió para Casabella un ensayo entusiasta sobre los rascacielos de Stalin, que, por supuesto, nadie publicó, pero no por su disgusto por la URSS, como podría pensarse, sino por el contrario. Las revistas de arquitectura italianas de vanguardia, incluso en los días del fascismo, criticaron duramente el historicismo estalinista. En el período de la posguerra, cuando el comunismo parecía ser la única alternativa al fascismo y la arquitectura del modernismo era la única esperanza para la tan esperada justicia social, la revista líder no pudo ilustrar un artículo sobre la Unión Soviética: "el paraíso terrenal "- con fotografías de" monstruos "tan eclécticos. Así, Rossi ya entonces resultó ser una "oveja negra" entre sus compatriotas contemporáneos - Manfredo Tafuri, Vittorio Gregotti, Vittorio De Feo, Carlo Aimonino, Giancarlo Di Carlo, quienes estudiaron, analizaron y publicaron el legado del constructivismo soviético, los experimentos del grupo NER y otros urbanistas y arquitectos del modernismo de posguerra. Rossi mantuvo simpatía por el legado “estalinista” durante el resto de su vida: no habló abiertamente de ellos, pero a veces los compartió con sus colegas.
La popularidad de "Arquitectura de la ciudad" en el extranjero supera con creces los trabajos de los colegas italianos de Rossi, quienes de una u otra forma desarrollaron los temas tratados en su libro. Gregotti escribió sobre la necesidad de considerar el territorio como un solo proyecto, Tafuri argumentó sobre la arquitectura en el sistema capitalista, y el “funcionalismo ingenuo” fue criticado casi a coro por toda la escuela romana desde Moretti hasta el joven Portogesi, incluido el modernista Mario Fiorentino., autor del célebre complejo residencial Corviale, quien aseguró que su diseño no se inspiró en la "unidad residencial" de Le Corbusier, sino en la combinación de vivienda y sector de servicios en un solo edificio, característico de la Roma histórica.
Aldo Rossi pertenecía a una generación específica, "suspendida" entre la generación de arquitectos que trabajaba "para el régimen" y la siguiente, la "generación del 68" de mentalidad revolucionaria (el director y poeta Pier Paolo Pasolini escribió sobre sus participantes: "Usted Tengo cara de hijos de papá. Te odio tanto a ti como a tus padres”(“Partido Comunista Italiano - a los jóvenes”, 1968, traducción de la cita mía), al que pertenecen la mayoría de los maestros arquitectónicos italianos de hoy.
Rossi y sus contemporáneos tuvieron que desarrollar y rehabilitar muchos temas planteados durante el rápido desarrollo de las ciudades bajo el fascismo, entre los que se encontraba el tema de la ciudad histórica. Los conceptos de "medio ambiente", reconstrucción cuidadosa y análisis de la planificación urbana de edificios históricos se desarrollaron en Italia dentro de la controversia sobre la reconstrucción urbana, que participó activamente en el régimen fascista; entre los protagonistas de esos años de entreguerras también se encontraban arquitectos de vanguardia, como, por ejemplo, Giuseppe Terragni con el proyecto de reconstrucción de Como y Luggi Piccinato con el estudio urbanístico de Roma. Después de la guerra, el tema de la ciudad histórica se abrió desde un nuevo ángulo: los arquitectos se enfrentaron al problema de restaurar las destruidas Nápoles, Padua, Frascati … Estos y muchos otros centros de arte italianos fueron gravemente dañados por el bombardeo, y en en algunos de ellos todavía se pueden encontrar lotes baldíos y muros derrumbados, como, por ejemplo, en Palermo. En realidad, todos los arquitectos milaneses de la segunda mitad del siglo XX se formaron como maestros en la reconstrucción de su ciudad, destruida en 1943, como perfectamente demostró Chino Dzucchi en la última Bienal de Venecia. Rossi creció en esta atmósfera (como recuerda en La arquitectura de la ciudad), y su obra heredó el difícil y conmovedor clima intelectual de Italia durante el boom económico.
“Arquitectura de la ciudad” salió el mismo año con la obra de Robert Venturi “Complejidad y contradicciones en la arquitectura” y tenía muchos temas en común. Su edición en inglés apareció en los Estados Unidos en 1982, en el apogeo de la arquitectura posmoderna, y se convirtió en un hito importante en el crecimiento de la fama internacional de Rusia. Al año siguiente, Paolo Portogesi lo nombró comisario de la sección de arquitectura de la Bienal de Venecia, y en 1990 se convirtió en el primer premio Pritzker italiano.
La publicación de "Arquitectura de la ciudad" en ruso llega en un momento de creciente interés por el modernismo de posguerra, por un lado, y por otro, durante las discusiones sobre la regeneración urbana y el desarrollo de vecindarios, cuando nuevas áreas residenciales imitando el antiguo italiano las ciudades están recibiendo críticas favorables y está aumentando una ola de interés acrítico por el "legado estalinista".
Se espera que el libro no sea percibido como una palabra "fresca" en la crítica del funcionalismo, aunque sólo sea porque tanto Rossi como el funcionalismo criticado por él llevan mucho tiempo en los estantes de la historia, y el grado de su relevancia es cada vez más importante. acercándose a la relevancia de las obras de Palladio y Vitruvio …
Por separado, me gustaría señalar el trabajo de la traductora Anastasia Golubtsova, que tuvo que trabajar con un texto increíblemente complejo, ya que muchos de los términos que son naturales para el discurso de planificación urbana italiano no existen en ruso. Por ejemplo, el concepto clave del libro - fatti urbani, que en la versión inglesa se convirtió en artefactos urbanos, se convirtió en la edición rusa en “hechos del entorno urbano”. Aunque el equivalente ruso - "hecho" y no transmite la semántica del concepto italiano de fatto (un sustantivo verbal de tarifa - hacer), está lo suficientemente cerca de la idea que Rossi puso en esta frase. Quizás, sin embargo, la traducción no siempre tuvo que ser fiel a la fraseología de Rossi. Por ejemplo, la ambigüedad del significado de la frase “un elemento individual de un hecho arquitectónico” (p. 40), con el que interactúan los “tipos arquitectónicos”, podría haberse evitado si la traducción buscaba no cerrar formalmente la terminología adoptada en el libro, pero para asegurar que transmita su significado, por ejemplo - "el carácter individual de la estructura / edificio".
También parece controvertida la traducción de urbanística por el término "urbanismo", que en ruso significa más la administración de la ciudad que directamente "planificación urbana" asociada principalmente con el trabajo de un arquitecto. Y precisamente en vista de la especificidad léxica de la obra de Rossi y la alta capacidad semántica de sus términos, me gustaría ver un comentario sobre las "dificultades de traducción", en relación con la terminología utilizada en ella, que, lamentablemente, no existe.
La Autobiografía científica complementa la publicación de City Architecture. Rossi tomó prestado el nombre de la "Autobiografía científica" de Max Planck (1946), un físico y filósofo alemán, cuyo nombre lleva la mayor asociación de instituciones científicas de Alemania. En este libro, el arquitecto describe su camino creativo, su visión de la arquitectura, ilustrándola con numerosos paralelos históricos, y también revela la afirmación que él mismo propuso: “La arquitectura es una de las formas de supervivencia encontradas por la humanidad; es una forma de expresar su ineludible búsqueda de la felicidad ".
Strelka Press atribuyó la falta de comentarios académicos modernos a ambos libros a los deseos de los herederos. La importancia de estos textos para la arquitectura moderna, así como la abundancia de nombres en ellos, muchos de los cuales no son tan familiares para el lector hoy como hace 50 años (por ejemplo, Pierre Lavedant y Marcel Poet, uno de los fundadores de la "historia de la ciudad"), hacen que la ausencia de tal comentario sea bastante tangible. Solo podemos adivinar cómo la presentación de un investigador competente que explique las circunstancias de la aparición del libro, su importancia para la editorial del Instituto Strelka, para los arquitectos, historiadores, críticos de arquitectura de habla rusa y para los lectores rusos modernos en general, podría dañar estas importantes obras de pensamiento arquitectónico.
Se espera que la publicación se convierta en el motivo de la aparición de este análisis científico de estas obras en ruso, en el contexto de los problemas de planificación urbana de la Rusia moderna.
El autor del artículo es historiador de la arquitectura, doctor en historia del arte, profesor de historia de la arquitectura del siglo XX en la Universidad de Roma Tor Vergata.
Rossi A.
Arquitectura de la ciudad / Per. con eso. Anastasia Golubtsova
M.: Strelka Press, 2015 - 264 p.
ISBN 978-5-906264-21-3
Rossi A.
Autobiografía científica / Per. con eso. Anastasia Golubtsova
M.: Strelka Press, 2015 - 176 p.
ISBN 978-5-906264-20-6
