Comencemos nuestra revisión actual nuevamente con la arquitectura de culto: esta vez, las discusiones acaloradas en Internet causaron los resultados de un concurso reciente para el proyecto de la Iglesia de los Nuevos Mártires en el Monasterio Sretensky. Como comenta el arquitecto Andrey Anisimov sobre la noticia en su página de Facebook, el concurso estaba abierto y se le enviaron un total de 47 proyectos. El primer lugar fue para el equipo del arquitecto D. M. Smirnov, el segundo - taller nº 2 "Mosproekt-2". La mayoría de los blogueros, mientras tanto, no encontraron al ganador casi ninguna simpatía: en los blogs de Andrey Anisimov, la revista Project Russia y hitrovka.livejournal.com, el proyecto se encontró “no canónico y salvaje”, “cinematográfico, como un escenario para una especie de ópera”y“Un templo al revés”, donde“en lugar de la fachada occidental hay un iconostasio, en lugar de la puerta principal exterior, están las puertas reales”.
El competidor Andrei Yakhnin habló con más indulgencia que otros, en cuya opinión el diseño se complicó significativamente por las condiciones del sitio, donde había muchos edificios de diferentes épocas, que son monumentos; sin embargo, aquí fue necesario colocar un templo para 2.000 personas con una gran cantidad de locales auxiliares: “Solo un equipo serio y con una amplia experiencia puede hacer frente a un proyecto de este tipo”, escribe el arquitecto, e inmediatamente señala que no incluye al ganadores. "En las calles de Sretensky no hay lugar para un edificio tan pomposo", concuerda Konstantin Mishurovsky, "contradecirá todo a su alrededor y aplastará la histórica catedral del monasterio de Sretensky". El usuario Dmitry Vaysburd sugirió trasladar el Templo de los Nuevos Mártires al centro de la plaza Lubyanka, y el arquitecto blogger, en general, reemplazar un templo gigante con "de veinte a treinta centros parroquiales educativos (marco de madera) de la arquitectura más simple, con bibliotecas, aulas, pequeños templos … ".
Sin embargo, la elección del jurado, por supuesto, no es accidental, y para disipar las últimas dudas sobre los gustos del cliente, Andrei Anisimov cita en su blog el proyecto de reconstrucción del edificio de la escuela en el territorio de Sretensky. Monasterio para un seminario, justo enfrente de la futura iglesia, que los blogueros denominaron "obra de un pastelero".
En el otro extremo del lujo y la pompa bizantinos se encuentran estas iglesias en el espíritu del modernismo ascético, que Andrei Anisimov cita en su blog como continuación de la discusión en torno a los proyectos de culto de los jóvenes arquitectos. Aquí, la decoración y los iconos habituales se sustituyen por el juego de luces, sombras y proporciones. En los comentarios, sin embargo, no todos apreciaron el ascetismo arquitectónico; algunos pensaron que una persona rusa nunca iría a una iglesia así. Sin embargo, en opinión de los blogueros, esto no niega en absoluto la búsqueda de nuevas formas, ya que, como señala Vladimir Shcherbinin, por ejemplo, “las iglesias al estilo ruso antiguo entre las cajas de los nuevos edificios, apretadas por feos hipermercados, no sólo parecen extranjeros, sino más bien salvajes”.
Por cierto, los monjes franciscanos experimentaron con la forma y los materiales de los templos: Sergey Estrin en su blog recuerda la capilla Capela dos Ossos en la Évora portuguesa que le llamó la atención. Los "humoristas medievales" lo construyeron a partir de cráneos y huesos de cinco mil monjes. Como escribió el arquitecto, pegar los restos de cinco mil pobres con cemento en forma de edificio con arcos es un cuadro terrible; él mismo defiende los elementos tradicionales: “cúpulas, columnas, balaustradas y un pensamiento cuidadoso del concepto de un objeto hecho de materiales inorgánicos”.
Mientras tanto, la audiencia del portal Archi.ru discutió recientemente un concurso para el diseño de la segunda etapa de la Empire Tower en la ciudad de Moscú. La iniciativa del arquitecto jefe Sergei Kuznetsov de celebrar un concurso cerrado dividió a los blogueros en partidarios y opositores. Por ejemplo, Vitalij Anančenko cree que con una gran cantidad de competiciones, si se llevan a cabo para todos los objetos importantes, la cantidad de competidores aún debería ser saludable: hasta diez, y no anormal cuando ocurren más de cien proyectos. Pero Oleg Kruchinin ve en los concursos cerrados una infracción de los derechos y el deseo de los "talleres de arquitectura TOP" de deshacerse de la "juventud impredecible".
En Moscú, mientras tanto, la mejora continúa como de costumbre: para el verano, la oficina del alcalde prometió volver a pintar y renovar las fachadas de 29 calles. En los círculos de defensores de la ciudad, recordaron que aún no existe una política definida con el colorido de los edificios históricos y se producen incidentes, como por ejemplo, con la casa constructivista en el terraplén, que fue casi repintada de rosa. Según Natalia Dushkina, la lucha contra el "gris" es absolutamente inaceptable aquí, y el hecho de que el hotel "Moscú" fue restaurado "amarillo", y el club Zuev se convirtió recientemente en rosa y burdeos, debería haber sido seguido por el Patrimonio de la Ciudad de Moscú. Sitio. Pero los psicólogos, por el contrario, creen que una persona se siente cómoda viviendo en una paleta brillante y variada, pero la mayoría de los edificios soviéticos con una combinación de colores exigua claramente no se corresponden con esto.
El blog moya-moskva.livejournal.com recordó recientemente el "pueblo" de Moscú de mediados del siglo XX. Según el blogger seakonst, la expansión explosiva de la ciudad hasta los límites de la carretera de circunvalación de Moscú condujo a la entrada de muchos pueblos, aldeas, asentamientos de dacha y cuarteles en los límites de la ciudad, que los residentes modernos de Krylatskoye, Izmailovo, Maryina Roshcha Aún recuerdo muy bien.
Los acogedores patios y los edificios de madera del Moscú de mediados del siglo XX todavía evocan una nostalgia persistente en muchos. Y entre los urbanistas incluso existe la opinión de que, junto con ese ambiente, Moscú ha perdido sus patios como el fenómeno sociocultural más importante. En principio, no hay patios en el desarrollo del microdistrito, escribe Alexander Antonov en la comunidad RUPA, y el espacio contiguo con edificios de gran altura no difiere de ninguna manera del paso del espacio de la calle sin propietario. Esto, por su parte, es un comentario sobre una interesante discusión en torno al estudio de la Escuela Superior de Estudios Urbanos, dedicado a las comunidades locales en Moscú, o más bien a su ausencia. Los urbanistas discutieron sobre si es posible mejorar el entorno social de los barrios y devolver a los vecinos el espacio privado del patio, junto con las ganas de gestionarlo.
Pero los defensores de la capital continúan defendiendo los patios "extraños" de los monumentos arquitectónicos. Y el descontento se está gestando en sus círculos nuevamente, esta vez con la expansión del Museo de Arte Moderno, que invadió el Palacio Tsurikov-Naryshkin en el Bulevar Gogolevsky, según el blog il-ducess.livejournal.com. Los autores de los comentarios instan a detener las obras en el patio del monumento federal y retirar los "ídolos de bronce" de Tsereteli que ya han aparecido allí.
