El mayor éxito de la exposición dedicada a los proyectos arquitectónicos de la ciudad de la innovación de Skolkovo y creada por el curador Sergei Choban y los co-curadores Sergei Kuznetsov y Valeria Kashirina, tuvo las publicaciones en red. Esto es comprensible: la idea de codificar “exhibiciones” en códigos QR estaba en consonancia con su actividad, no menos virtual e intangible. Es por esta intangibilidad y fabricabilidad que la exposición fue elogiada por el fundador de Archdaily.com David Basulto, y el popular blog dezeen incluyó a la Federación de Rusia en el top 5 de los mejores pabellones de la Bienal. El francés melty.fr y el inglés artlyst.com también expresaron su entusiasmo. El canal de televisión estadounidense CNN también se ha sumado a las publicaciones online.
Sin embargo, según la correcta observación de Anne-Marie Febvre en un periódico francés
Libération, el pabellón ruso tuvo sus "ultra-fanáticos" y "ultra-oponentes". Así, la corresponsal de la revista Australian Design Review Juliet Moore comparó estar en la exposición con "nadar en una noche tranquila sin luna cuando el horizonte no es visible": la información allí está "escondida bajo la cubierta de la oscuridad, mostrada a través de una web de QR códigos ".
Al mismo tiempo, crítico del diario británico
The Guardian Steve Rose calificó el pabellón como "una carga vigorizante de op-art, que roza la vulgaridad" y señaló que el proyecto a gran escala de arquitectos "estrellas" presentado en la exposición no encaja bien con el tema general de la bienal, dedicado a los graves problemas de la profesión y la sociedad. Su colega Rowan Moore de la publicación relacionada The Observer no mencionó a Skolkovo en absoluto, señaló con aprobación otra parte de la exposición: sobre las ciudades científicas secretas soviéticas.
El corresponsal de AFP, Dario Tebern, calificó la exposición en el pabellón ruso como un "templo de las altas tecnologías", y Rory Olkayto del británico The Architect's Journal vio en la i-city una metáfora de toda la bienal e incluso de la vida urbana en general, con su proceso de absorber información sin comprenderla mucho. Llegó a esta conclusión al observar a los visitantes leer constantemente los códigos QR de las paredes, pero sin considerar los proyectos recibidos con su ayuda.
Por tal comportamiento público, Laura Weissmüller de
El Süddeutsche Zeitung tiene una explicación más dura: los proyectos de Skolkovo simplemente no son interesantes, y el proceso de conseguirlos de alta tecnología no los hace mejores. Nikolaus Bernau del Berliner Zeitung se pregunta: ¿por qué se necesitan pasillos oscuros y relucientes cuando toda la información que se presenta allí se puede descargar en la red?
Wojciech Chaya en sus artículos
en el Der Standard austríaco condena el pabellón ruso precisamente por su capacidad de fabricación, junto con todas sus demás manifestaciones en la Bienal, y también ve en el complejo proceso de obtención de información en la exposición una contradicción con la idea de apertura, que Sergei Tchoban le contó en una entrevista.
Revista
Wallpaper * elogió la exposición por su fotogenicidad, y en esta categoría Rusia obtuvo una victoria indiscutible: las imágenes de i-city aparecieron como ilustraciones de artículos sobre la Bienal en muchos medios, incluso si la exposición no se mencionaba en absoluto en los propios textos. Entre las publicaciones que se limitaron a una descripción neutra del pabellón se encuentran las francesas Le Figaro y Le Nouvel Observateur, la alemana Tagesspiegel y la estadounidense The Wall Street Journal.
Un aspecto curioso de las reseñas extranjeras de la exposición nacional de la Federación de Rusia en Venecia fue que más de la mitad de los comentaristas llamaron a las tabletas con las que los visitantes "examinaron" la exposición, iPads (de hecho, eran tabletas Samsung). Al parecer, los autores estaban confundidos por el nombre de la exposición: i-city. Y solo The Architect's Journal se fue al otro extremo, comentando misteriosamente: "Los rusos nunca usarían Apple en su pabellón nacional". Al parecer, para esta edición, el enigma del alma rusa no existe.
