Desde que Perm se convirtió en la capital del arte contemporáneo, el problema de ubicar una galería de arte local ha sido uno de los más agudos para la ciudad. En 2008, se llevó a cabo un concurso internacional de alto perfil para el proyecto de un nuevo edificio para la galería, que, recordamos, fue ganado por dos propuestas a la vez, Valerio Olgiati y Boris Bernasconi, con el tiempo, lamentablemente, felizmente olvidado. Comenzaron a hablar de la galería nuevamente el año pasado, cuando el gurú de la arquitectura moderna Peter Zumthor apareció en Perm por invitación de las autoridades regionales. Y mientras el suizo, junto al mismo Boris Bernasconi, trabaja en el proyecto, la galería sigue ocupando el edificio de la Catedral de la Transfiguración, en el que se instaló, por supuesto, durante la era soviética. Y recientemente, la Iglesia Ortodoxa Rusa, aparentemente impulsada por la ley de restitución que entró en vigor y los planes para la reubicación de la galería, que ya se habían discutido durante muchos años, decidió acelerar los eventos y presentó una iniciativa para celebrar servicios en la Iglesia de la Transfiguración.
En esta ocasión, estalló un escándalo grandioso en Perm. Como escriben en el blog Opinion.ru, "los retratos de Argunov, Borovikovsky, Karavakk, Rokotov están rodeados de sacerdotes con velas y feligreses rezando, y la galería de arte está saturada de olor a incienso". “Para dar cabida a los servicios, hubo que recortar la exposición: hoy el museo comienza en el siglo XIX, hubo que eliminar la colección de pinturas del siglo XVIII y la colección de iconos”, comenta el diario Kommersant. El consejero de Cultura, Boris Milgram, en el mismo blog Opinion.ru aseguró: "No dejaremos que se destruya la colección, aunque estamos hablando del desalojo de la galería, nuestro objetivo es entregar este edificio a la Iglesia". Por cierto, "Kommersant", según la viceministra de Cultura, Veronica Vaisman, escribe que a finales de septiembre Milgram se comprometió a concluir un acuerdo oficial con Peter Zumthor. Entonces, aparentemente, el momento del movimiento finalmente quedará claro.
La directora del museo, Nadezhda Belyaeva, continuando la discusión sobre Opinion.ru, por el contrario, señaló que “todavía no se habla de desalojar la galería. Hasta ahora, la cuestión es solo sobre seguridad”, me refiero, en primer lugar, a la amenaza de incendio, que se multiplica cuando se utilizan velas encendidas en el museo. Según Nadezhda Agisheva, directora de la Fundación Nueva Colección, el problema es que hasta ahora se han tomado decisiones entre bastidores: “Con el apoyo público, será más fácil encontrar fondos, el control público garantizará la continuidad de la idea de Nueva construcción, independientemente de las personalidades de los distintos niveles de gobierno y de los trazados políticos”. Pavel Pechenkin, jefe de la comisión cultural en la Cámara Pública regional, confirma: “El personal del museo no fue advertido de la invasión de ninguna manera, todo se hizo entre bastidores, en Moscú. Rosimushchestvo, aparentemente, estuvo de acuerdo en esto con el patriarca ". La empleada de la galería Nina Kazarinova aclara: “La entrada a la catedral está arrendada a la Iglesia Ortodoxa Rusa. Alquilan tres habitaciones justo en la entrada de la Galería y celebran servicios aquí todos los domingos y los doce días festivos ".
No importa qué tan rápido trabajó Zumthor, está claro que el edificio de la galería difícilmente se podrá construir el próximo año. Esto significa que durante algún tiempo la iglesia y el museo deberán coexistir inevitablemente. “Ahora hay una ley, no hay necesidad de gatear tranquilamente. La iglesia misma debe salir de este conflicto. Ella ya recibió el bono, el resto lo recibirá en 2015”, comentó el activista de derechos humanos de Perm, Denis Galitsky, sobre la situación a Kommersant. Y en su blog, señaló que el "mal uso" de los edificios religiosos en Europa occidental ha sido un lugar durante mucho tiempo, y como ejemplo citó el francés Dijon, donde dos antiguas iglesias albergaban una biblioteca municipal y un teatro. “Nuestros eclesiásticos se estrangularán, pero no entregarán los edificios. Prefieren dejarlos colapsar antes que colocar algo socialmente útil allí”, concuerda kostyanus. Galitsky está seguro de que la aceleración de la transferencia de bienes raíces a la Iglesia Ortodoxa Rusa es simplemente un interés de propiedad. Y lo peor de todo es que el escándalo actual va mal tanto para la cultura como para la iglesia. sputnik_perm señala: “Esta no es la primera vez que esto sucede. Recuerde el escandaloso traslado del Museo de Historia Local a la Casa Meshkov. Se puede decir que fue una suerte que allí, y no en el edificio de semi-emergencia de la estación fluvial (que fue propuesto por funcionarios), donde, en principio, es imposible ni exhibir ni almacenar colecciones …”.
Sin embargo, resulta que todavía es posible combinar bella y conceptualmente un templo y un arte, y no solo colocando en iglesias antiguas las diversas instituciones culturales sobre las que escribió Galitsky. Los jóvenes arquitectos belgas Pieterjan Gijs y Arnout Van Vaerenbergh, por ejemplo, convirtieron la propia arquitectura y tipología del edificio de la iglesia en una obra de arte: su proyecto de una iglesia transparente con el título simbólico "Lectura entre líneas" ahora se discute activamente en blogs. Los belgas pueden no haber ignorado la originalidad y elegancia del mismo Peter Zumthor, conocido por proyectos similares, pero su concepto es hermoso en su simplicidad: la iglesia está formada por 100 capas de cintas de hierro, cuyos espacios entre los cuales permiten a los visitantes literalmente mira a través de las paredes … “El amanecer, el atardecer y las cuatro estaciones conviven aquí junto con los feligreses”, el autor del blog asaratov cita la descripción del proyecto.
A la comunidad de la red le gustó principalmente el proyecto. Según voevodina_s, es "fascinante". arskvv agregó escepticismo: "Es muy similar a una casa de dominó, pero espero que sea más fuerte". “Agradable, pero no nuevo. Ahora está de moda construir cenadores con esta tecnología (solo de madera)”, dijo anatoly_sidorov. Y govorikrasivo cree que “mirar a través de los muros” no es adecuado para la iglesia en absoluto: “La iglesia es un sacramento…. Para la Duma del Estado, esto es lo que realmente importa ". Pero oldsibiryak objeta: “Disculpe, pero la construcción de la iglesia no es un sacramento. El sacramento es la Iglesia, en el sentido espiritual de la palabra. El resto es arquitectura ".
En el blog de Marat Guelman, el proyecto también provocó una animada discusión. pino_noir El interior de la iglesia se parecía al "granero con goteras" de Yuri Grigoryan, construido como parte de uno de los "Archstoyanias". Y bagdasarov_lj vio en él la encarnación de las posibilidades que “dormían en la arquitectura de jaulas de madera, por ejemplo, en la catedral de Kizhi”. “Sin embargo, para que el templo sea funcional, debe haber una vestimenta sacerdotal adecuada, decoración interior, tal vez paredes con espejos o algo así”, dice el autor. chertiayka, por el contrario, cree que la presencia de personas aquí no es necesaria en absoluto, si consideramos el edificio como una capilla: “En este último, generalmente se permitía una larga ausencia de personas … El edificio reemplazó la presencia del hombre en la naturaleza … "Y continúa:" Es incluso interesante cómo se vería en diferentes estaciones en Siberia, cubierta de escarcha, hielo, nieve en invierno, tal vez incluso oxidada ".
Otra noticia desagradable para los ideólogos culturales llegó desde Tver: la estación fluvial local, que el mismo Marat Gelman conquistó en la primavera para el centro de exposiciones de Tvertsa, puede ser demolida el próximo año. Esto fue informado por varios medios de comunicación. En el contexto de la reorganización en la administración de Tver, el dinero para la restauración del monumento terminó abruptamente: como resultado, los trabajadores del arte contemporáneo ni siquiera tuvieron tiempo de terminar la reparación del contorno del edificio, y no está en todo favorable para que él se encuentre con el invierno en este estado. immortaz en el blog de Gelman aconseja cómo defender a Rechnoy: “Por medios artísticos, haciendo un concurso de cortometrajes asociado a él. Por medios comerciales, transfiriendo allí algunos programas culturales o educativos, para los cuales (y no para el edificio en sí) pueden recibir fondos ". Sin embargo, existe la opinión de que la cantidad necesaria para salvar el monumento no es realista: "En cuanto a las reparaciones y el invierno, esto es generalmente de una serie de" exámenes "previos, cuando pidieron 1.500 millones," no hay otra manera, como una simple demolición”. Todas mienten, plagas ".
Mientras que la audiencia de Perm busca compromisos entre lo espiritual y lo secular, el principal motivo de discusión en Moscú sigue siendo la duplicación de los territorios de la capital en dirección suroeste. En esta ocasión citaremos las opiniones de personajes ilustres, periodistas y expertos que se expresaron en el blog de la Cámara Pública de la Federación Rusa. “Hay cosas que deben hacerse, expandir las fronteras de Moscú es tal cosa”, está seguro Vyacheslav Glazychev, aunque agrega que “el inicio de una nueva era” no debe esperarse antes de cinco años a partir de ahora. Sergei Dorenko se alegra de que una "ciudad absolutamente inhumana" como Moscú haya tenido la oportunidad de desarrollarse. Zurab Tsereteli también está contento: “Todos los artistas progresistas, los críticos de arte progresistas están muy contentos de que Moscú se esté expandiendo. La expansión de Moscú resolverá problemas con las carreteras, problemas con la vivienda: esto es felicidad para los moscovitas. Si nos atrae participar en este proyecto, será un cuento de hadas ". Dmitry Glukhovsky es más comedido en sus pronósticos: “No es mala idea llevar las estructuras de poder a algún lugar lejano, cercarlas con una valla de hierro fundido para que dejen de circular por la ciudad en coches con luces intermitentes. Otra cosa es que la iniciativa es claramente apresurada, lo que significa que habrá gente dispuesta a aprovechar las "aguas turbias" para echar el anzuelo al presupuesto ". Alexei Levinson señaló que, según las encuestas, los propios moscovitas no quieren ir a trabajar a la periferia, pero acogen activamente la reubicación de funcionarios. Pero según la experiencia de Kazajstán, "algunos ministerios separados que no tienen la fuerza para resistir" se irán, dijo Levinson. De modo que el único beneficio de este proyecto se puede derivar, quizás haciendo de Moscú "una locomotora para el desarrollo de las regiones, y no solo su periferia inmediata".
