El núcleo de la exposición es el trabajo de dos conocidos fotógrafos de Moscú, Vlad Efimov y Yuri Palmin, realizado como parte de un proyecto especial. A esta parte artística se unieron otros dos proyectos, la investigación periodística de 'GEO' y stands dedicados al trabajo de los restauradores de NIP Ethnos en Nizhny Novgorod, quienes, entre otras cosas, se especializan en la restauración y catalogación de arquitectura de madera. Estos proyectos se han convertido en una adición informativa exitosa a la exposición de fotografías artísticas.
Como resultado, la exposición resultó ser más voluminosa de lo que cabría esperar de un proyecto fotográfico. Atrajo la atención de especialistas. Y demostró a todos los demás que la aparición de esta exposición ahora no es casual. Si en el último tercio del siglo XX, las casas de madera en Nizhny Novgorod fueron destruidas silenciosamente por la vejez y el abandono, y en la década de 1990 incluso intentaron preservarlas, recientemente (después de todo, después de la llegada del gobernador Shantsev), un Se ha señalado un giro triste en el destino de estos representantes de los edificios ecológicos: un número significativo de casas de madera serán destruidas. En su lugar, en las afueras de la parte histórica sureste de la ciudad, se planea la construcción residencial. Quizás la crisis lo impida y las casas sigan colapsando silenciosamente. O tal vez no.
Pero todo lo que se dijo en la inauguración de alguna manera no deja esperanzas para la ciudad de madera: o las casas serán demolidas, eliminando lo que se necesita del registro de monumentos; ya sea quemado; o colapsarán de la vejez; los edificios con el estatus de monumento tienen esperanza de salvación, pero incluso después de la restauración a veces se ven algo … de plástico o algo así. Parece que nadie se hace ilusiones sobre la conservación de los cuartos de madera, lo único que queda es fotografiar. Es así como volvemos a la parte principal de la exposición: fotografías que capturaron casas y, al mismo tiempo, el proceso de su destrucción. Sobre las características de estas fotografías y esta destrucción - ensayo de Marina Ignatushko:
Si toma dos fotógrafos maravillosos, póngalos en Nizhny Novgorod durante unos días, explique a qué direcciones ir, no significa en absoluto que seguirán obedientemente las instrucciones, estudiarán minuciosamente las proporciones, buscarán sandriks y compararán los tipos. de talla. No necesitan registro, medidas y notas explicativas. Es simplemente ingenuo esperar de ellos entusiasmo artístico, así como la designación exacta de "casa del general" o "casa del cochero". Sus obras no adornarán las "Notas de los historiadores locales", porque no contienen una investigación metódica sobre si la alteración afectó las dimensiones de las fachadas, o los cambios afectaron solo a los plásticos arquitectónicos. Y el número de disparos no afecta la imagen del conjunto. La idea de todo se escapa, se disuelve en multitud de fragmentos-impresiones …
Recordando cómo se ven los resultados de las expediciones en libros de referencia, publicaciones científicas y guías, en el primer momento sientes una leve sensación de derrota. Bueno, ¡esto no era de esperar de una empresa seria!
¿Dónde está la protesta contra la demolición de casas antiguas y el intento de ver monumentos arquitectónicos en ellas?
No hay protesta.
Ni siquiera hay preguntas en respuesta a las cuales las mentes inquisitivas reunirán conferencias, estudiarán experiencias y tomarán medidas para preservar el patrimonio histórico.
No hay una fijación documental del entorno histórico en estos tiroteos de Efimov y Palmin. Pero el medio ambiente en sí también desapareció hace mucho tiempo.
Las capas chocan como elementos naturales. Las formas han perdido su estabilidad. La idea original fue despeinada por el tiempo. Las casas mismas se ajustan a una escala diferente de percepción, provocan sentimientos.
Caminando por la ciudad vieja, los artistas se dejan llevar por experiencias estéticas. Medios tonos, ritmos de sombras, transparencia y densidad, filas y montones, redondeados y rectos, macizos y elegantes, todo esto respira cálida y tranquilamente …
Sí, exactamente, cálida y tranquilamente, incitando no a la acción, sino a la meditación.
También deambulamos por la ciudad, habiendo olvidado las tramas históricas, las fechas, los cuentos, sin distinguir los pilones de las pilastras. Totalmente a merced de las experiencias visuales y espaciales, a veces coloreadas por recuerdos personales.
Los recuerdos no tienen nada que ver con la historia y la vida de las casas antiguas. Por lo tanto, fotografiar una ciudad de madera por un observador externo es un experimento puro, no cargado de experiencia privada y relaciones sentimentales. Esta visión del antiguo contexto mitológico local Inferior no es legible, por lo que la imagen pasa a un nivel diferente de generalización. La Ciudad de Madera son las ruinas de una identidad rusa que ha perdido su voluntad, "un proceso casi natural de olvido del pasado". El espacio arruinado libera a uno de las ilusiones de la vida cotidiana, se reconcilia con el poder del tiempo.
Los filósofos asocian el encanto hipnótico de la decadencia con la percepción de las ruinas, en última instancia, como un producto de la naturaleza. La conveniencia humana es inferior a las fuerzas inconscientes.
Quizás por eso el incendio de viejas casas de madera en nombre de nuevos edificios provoca indignación: la impaciencia y la codicia invaden la armonía natural del marchitamiento. El estruendo de las excavadoras y los coches que se acercan a las ruinas es aterrador, porque señala el fin de la contemplación.
La apelación al fenómeno de las ruinas es sintomática.
Una ruina es diferente de la basura: es valiosa en sí misma, como un objeto estético de múltiples capas, donde "el pasado y el presente se fusionan en una sola forma". La percepción no depende de si nuestra imaginación conecta los fragmentos en un todo preexistente. Una ruina es "los remanentes en el tiempo de un todo, que se expresa de manera exhaustiva en el tiempo aleatorio de su propia parte". No solo da una idea de la armonía del pasado, sino que provoca nuevas experiencias.
Esta forma de experiencia solo necesita espacio y tiempo: las explicaciones, una lista de fechas y nombres se convierten en un tintineo tedioso, no en forma de melodía.
Definir las ruinas como una "forma de confluencia" también ayuda a comprender la negatividad de la práctica de la llamada reconstrucción de monumentos. Desmontaron la casa de madera con troncos, tiraron la podredumbre, dejaron tres coronas originales, renovaron la "carpintería", ensamblaron el objeto en un nuevo lugar seguro, ¡y no se calienta! Las proporciones, los volúmenes parecen ser los mismos, solo que la experiencia de la vida cotidiana ya se fusiona con la atracción. Un intento no solo de detener el tiempo, sino de ignorarlo.
Las meditaciones de Efimov y Palmin en madera Nizhny Novgorod tienen un resultado totalmente acorde con el género. Las fotografías reflejan la visión de una persona con una imagen del mundo diferente a la de los constructores de casas de madera: la experiencia del rodaje de los autores de la arquitectura moderna y el constructivismo soviético afectado.
La sensualidad trascendental recodificó significados, expresando lo espiritual no en referencia a lo histórico, sino con la ayuda del color y las formas abstractas. La aleatoriedad, la fragilidad de la geometría artesanal de las casas de madera dan a estas abstracciones un sonido humano. "Mi dolor es leve" - como no podría ser de otra manera …
