Hace cien años en Rusia, los porches de las casas de la ciudad fueron tapiados y la gente comenzó a entrar a las casas por las entradas "negras", que antes eran utilizadas por los sirvientes. Al mismo tiempo, también se abolió la propiedad privada de la tierra, por lo que un terreno, no encerrado por muros de casas y cercas, se convirtió en una unidad de territorio urbano: propiedad de la tierra, propiedad de la vivienda o una parcela, pero el territorio ubicado entre las calles - un cuarto. Con la aparición a mediados de siglo de una nueva unidad de división de la ciudad, un microdistrito, una unidad no tanto espacial como social, el barrio también desapareció, reemplazado por un territorio entre carreteras o por otra cosa.
Una de las consecuencias de estas innovaciones fue la desaparición de la calle tradicional como un espacio urbano extendido, construido con viviendas con accesos comprensibles, tanto a la propia casa como al espacio del patio interior.
Otra parte de la herencia socialista es que la distinción entre lo privado y lo general ha desaparecido y, en consecuencia, ha desaparecido la necesidad de separar claramente uno del otro con portones, entradas de diseño arquitectónico, portales y arcos. Si donde las puertas han sobrevivido, adquirieron un significado puramente utilitario, representando una entrada a las instituciones del régimen cerrado (prisión, zona, NKVD, Comité Regional, etc.).
Y ahora las funciones de protección y protección de territorios son principalmente medios electrónicos: cámaras, alarmas y varios dispositivos inteligentes contra la entrada no autorizada: neadolbs y barreras.
Como resultado, el tema de la entrada prácticamente desapareció del arsenal de temas arquitectónicos como acentuación del momento de transición de un espacio a otro, de un entorno a otro, de lo público a lo privado, de lo ordinario, lo cotidiano a lo solemne, festivo, de la libertad al rigor, de lo libre a lo limitado.
¿Quizás extrañamos esto ahora?
Pero ahora tenemos otra mutación en nuestro cerebro y, en consecuencia, en nuestros estilos de vida, y por eso decidimos todo ese espacio urbano que heredamos del socialismo, en principio, por definición, indivisible, sin embargo redistribuir vallas y barreras - y como resultado Consiguió un caos monstruoso, en el que es imposible navegar de otra manera que no sea por el navegador.
Tampoco puede adjuntar una entrada a las casas de hoy; ahora, como regla general (con la excepción de las torres), son de varias secciones con entradas separadas, ninguna de las cuales es más importante que el resto. Y en general, ahora vamos a nuestra entrada a la casa no por la calle con sus aceras, sino por algunos caminos, senderos, pasajes, huecos complicados. Y conducimos aún más extraño sobre, pero hace tiempo que dejé de sorprenderme por esto, pensando que debería ser así.
Pero los verdaderos problemas comienzan cuando intentamos explicarle a alguien cómo llegar a nuestra casa y cómo encontrar la entrada. Ya existen puntos de referencia visuales arquitectónicos tradicionales: detalles expresivos, ventanales y similares, no funcionan, necesita algún otro sistema de navegación, digital o algo así.
Parece que antes en este sentido, la vida era más clara y fácil.
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Por ejemplo, una pared, un arco en la pared. Dado que el muro rodea el santuario, todos entienden que este arco es la entrada de Dios, y se puede ver en la abertura.
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Pero la entrada tiene la forma de una puerta, pero no hay pared, o más bien lo es, pero ni siquiera es una pared, sino una pared a través de la cual un niño no tendrá dificultades para escalar, pero la puerta en sí es la personificación de la nobleza y la dignidad. Evidentemente, son más importantes que el muro, son el punto culminante del paisaje y no son tanto funcionales como simbólicos.
Se puede ver que la gente aquí tenía una alta opinión de sí misma y parece que no discutieron con ellos sobre esto, de lo contrario no habría quedado nada de esta puerta hace mucho tiempo.
Era un letrero que denotaba una intersección, una transición de un estado a otro. El momento de la travesía fue importante, se le dio mucha importancia, y una puerta tan lujosa hizo que la travesía fuera aún más tangible.
En nuestra cultura cotidiana de hoy, tales movimientos-transiciones no son tan importantes y notables, pero estos momentos siguen siendo significativos en la cultura política anglosajona, donde siempre se habla de alguien que cruza una cierta "línea roja", es decir, la muy simbólica "irresistible "la línea que Tom Sawyer trazó en el suelo con el dedo del pie desnudo cuando conoció a Huckleberry Finn (que, como recordará, cruzó de inmediato).
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Y esto no es tanto una entrada, sino solo un detalle arquitectónico: la puerta es un arco, estilizado como una especie de antigüedades, en algún lugar del centro de Londres, no muy convincente desde un punto de vista puramente arquitectónico, pero ciertamente eleva la Estado del carril en el que pasa una de las paredes del hotel caro.
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Y estas casas heroicas con arcos gigantes son nuestros 20-30 del siglo pasado: el complejo de edificios del Gosprom en Jarkov del arquitecto S. S. Serafimov y la casa ZIS en la calle Velozavodskaya en Moscú por el arquitecto I. F. Milinis.
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zoom 1/3 S. S. Serafimov. Edificio Gosprom en Jarkov, 1925-1928
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zoom 2/3 I. F. Milinis. Edificio residencial ZIS en la calle Velozavodskaya, 1936-1937
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zoom 3/3 I. F. Milinis. Edificio residencial ZIS en la calle Velozavodskaya, 1936-1937
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Al mismo tiempo, el diseño competitivo del edificio de N. K. T. P. arquitectos Vesnins en la Plaza Roja de Moscú.
Uno de los temas arquitectónicos favoritos de ese glorioso, en términos de arquitectura, el tiempo es el increíble tamaño de los arcos, las aberturas en los edificios, impresionantes, que absorben el aire, la luz y el espacio circundante.
Pero estos superarcos ciertamente ya no eran entradas utilitarias a los edificios. Eran más bien gestos arquitectónicos, señales, símbolos de entrada no a un edificio residencial específico o al Comisariado del Pueblo, sino a un Futuro brillante, a una nueva vida, a algo emocionante y hermoso.
Aquellos tiempos ya pasaron, pero todavía se encuentran arcos o, más precisamente, aberturas hipertrofiadas, nichos o incluso simplemente huecos en edificios que no se deben a necesidades utilitarias, y existen razones completamente diferentes para su aparición.
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Aquí hay un edificio residencial de reciente construcción en el terraplén del río Moskva, donde un enorme arco de 4 pisos de un edificio de 5 pisos, aunque coincide con la entrada a este edificio simétrico, tiene dimensiones y formas tan expresivas que no son por sí mismas., sino más bien esforzándose por jugar un cierto papel compositivo importante en una hilera de estructuras que forman este fragmento del terraplén. El caso es que esta casa ocupa un lugar históricamente importante y significativo donde estuvo el edificio de la iglesia, que sin duda fue el dominante de esta zona.
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El edificio residencial, originalmente diseñado como dos edificios asimétricos independientes y más tarde, hacia el final del diseño, “decidió” convertirse en un arco gigante, gracias al ático que los conecta en el nivel superior.
Incluso más tarde, se “descubrió” que este arco estaba felizmente sobre un eje antes ilegible de una catedral católica ubicada en una calle completamente diferente, lo que luego fue “agravado” por los autores que colocaron dos nuevos edificios más alrededor de este eje.
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Edificio residencial en Odintsovo. Este es un buen ejemplo de la total discrepancia entre los expresivos y enormes arcos de la esquina de esta monstruosa (por su excesiva extensión) casa y las entradas reales al espacio interior de un enorme patio, ubicado en lugares completamente diferentes.
Los arquitectos no podían dejar de destacar un importante rincón de esta casa, con el que se encuentra con quienes conducen por la calle principal hacia esta parte de la ciudad. Dos arcos y un volumen rojo de diez pisos ubicados entre ellos crean el acento que necesitan, en su opinión.
Y, además, descargando, “salvando” este difícil rincón, desde el costado del patio abren huecos a la calle, incorporando así el espacio del patio a la vida de la ciudad.
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Casa con un agujero
"Donde no hay vasija, y ahí está su significado" - algo así dijo el sabio chino Lao Tse sobre los objetos que incluyen y contienen vacío.
Una vivienda, por supuesto, es difícil de llamar un recipiente, pero en este caso me gustaría pensar que el vacío, o, por así decirlo, una parte extraída de él, no es una pérdida o un defecto, sino más bien, realmente se convierte en una especie de dignidad, un rasgo característico, un rasgo. Además, siguiendo la sabiduría oriental, como en el ejemplo anterior con esquinas rasgadas, promovemos una mejor circulación de las energías vivificantes, evitamos el estancamiento y todas las demás condiciones negativas.
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"Una ventana al viejo Moscú": esto es lo que los conductores de excursiones a los lugares de interés de Moscú solían decir a sus barrios, guiándolos a esta ventana cuadrada en la terraza frente a un moderno edificio de oficinas y mostrando el patio verde frente al La iglesia del Viejo Creyente en Turchaninov Lane y la casa del clero de madera de dos pisos.
Los edificios que aparecieron más tarde arruinaron esta vista idílica, lo que justificó la violación de las reglas de construcción histórica: una ventana a la propiedad vecina. Nadie, por supuesto, cerrará la abertura debido a esto, porque aún se conserva una vista virgen de la Iglesia de la Intercesión, y para los vecinos una abertura tan grande es aún mejor que una pared en blanco.
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Evidentemente, todos estos arcos, huecos, vanos, huecos en el interior de edificios enumerados, que a primera vista no dan nada más que la pérdida de volumen comercial útil, hay, sin embargo, muchos otros significados y explicaciones diferentes, ya que de alguna manera sucedieron.. Algunos de ellos son bastante racionales y demuestran al menos la capacidad de persuasión de los arquitectos que lograron demostrar a sus clientes la utilidad de tales gestos no utilitarios.
Pero, si descartamos la motivación profesionalmente arquitectónica (composición, entorno, escala, etc.), entonces quizás en todo esto podamos asumir un "sacrificio" subconscientemente necesario que un nuevo objeto, edificio, casa aporta a los "dioses" locales - genio loci - con eso, para ser aceptado, integrado exitosamente en una sociedad establecida ya existente.
Esto sacado, restado parte del volumen del edificio, la vasija no llena "hasta el tope" no es más que un pago a la ciudad por la invasión, una especie de disculpa …
Esto es más o menos lo que hacemos, salpicando un poco de vino en el suelo antes de beberlo en un lugar nuevo para nosotros, tratando de apaciguar a los espíritus locales.
Pero las puertas, los arcos no siempre son algo pretencioso y positivo, no siempre una entrada a algo o hacia donde se nos prometen agradables sorpresas. Una puerta o arco decorado arquitectónicamente o de otro modo también puede denotar un éxodo, es decir, una salida del mundo humano a otra realidad, como el infame arco de metal con la inscripción "ARBEIT MACHT FREI" sobre la puerta de Auschwitz, a través del cual miles de prisioneros pasaron.
O las puertas alegóricas, pero de hecho, fotográficamente fiables de "Matrosskaya Tishina" en la pintura del mismo nombre del artista-arquitecto S. A. Sharova, donde exactamente tal éxodo una especie de procesión abigarrada y atrevida a través del arco, en la que realmente no pasan, que los conduce a algún lugar del desierto helado, cuya única decoración es una torre de vigilancia solitaria.
Pero, al final, un arco u otra abertura es vacío, y nosotros, como algo así, somos material de construcción, entidades densas: casas, metros cuadrados que se venden y compran, y son ellas las que tienen valor comercial, gracias a las cuales se paga la mano de obra de los constructores, diseñadores y todos los asociados al negocio de la construcción.
Los vacíos (arcos, aberturas, etc.) aumentan la capacidad cúbica del objeto (e incluso entonces depende de cómo se cuente), pero no su componente de ingresos.
La vida se ha vuelto más simple y dinámica, ya no hay lugar y tiempo para las diversas ceremonias, para lo cual ahora se asigna un lugar y tiempo en todo tipo de acciones oficiales y rituales: recepciones, celebraciones, feriados, funerales, etc.
El resto de la vida cotidiana real se está volviendo cada vez más simple: "sin ceremonia" y la tendencia se dirige inequívocamente hacia una mayor simplificación, alivio y liberación de todas las convenciones arcaicas. Y sustituyéndolos por "conceptos" más relevantes, que es poco probable que se traduzcan al lenguaje arquitectónico tradicional, pero quién sabe, tal vez nos lleven a algún tipo de nueva arquitectura.
