- ¡Este es un lugar muy extraño!
- ¿Por qué este lugar es tan extraño?
- Y porque otros lugares no son muy extraños. ¡Debe haber al menos un lugar muy extraño!
Vladimir Vysotsky. Del álbum "Alicia en el país de las maravillas", 1976 Place Z:
ni un parque, ni un puente.
¿Que es esto?
La pregunta no es sencilla.
Auger tampoco ayudará [1] –
es solo un lugar.
Z.
11.10.17
1. ¿No es un parque?
El parque resultante en Zaryadye no es, por supuesto, el "parque" tradicional con el que un habitante de una ciudad nativa puede soñar [2] y, muy probablemente, fue propuesto para su creación aquí en febrero de 2012, y ni siquiera el que vi aquí. un poco antes de las declaraciones oficiales fatídicas de Zaryadye sobre la "zona del parque". Sí, sí, un colega me recordó recientemente una cita de un artículo de 2010:
“… Pustot en el sitio del hotel Rossiya y el camino a lo largo del fondo de Varvarka es una ilusión de la posibilidad de algo bueno. Bueno, si no es un jardín urbano grande, sombreado y acogedor, que es estúpido soñar en Moscú, al menos, recuerdos del viejo Zaryadye … Ilusión, por supuesto, nuevas burbujas [del mercado inmobiliario - AI] se hinchará un poco, se acumulará y es algo banal - roble … Pero por ahora - ¡genial! Camina al pie de Varvarka a lo largo del Viejo Ruso, que nunca existió, pero no menos de esta verdadera calle medieval de Moscú … Es un milagro. Para anunciar, antes de que sea demasiado tarde, ¡este lugar vacío es interesante! Y una competencia honesta por su solución no trivial sería … " [3].
Y luego hubo una competencia, y está la implementación del proyecto ganador. Volveré a si el paisaje de Zaryadye se ha vuelto más rico, y el lugar es más fuerte, y lo que sucedió “en el fondo de Varvarka”. Pero ya ahora podemos decir que lo que se ha hecho no tiene nada que ver con las burbujas. No es trivial. Y mucho más que el parque "habitual" que muchos habitantes han estado esperando aquí y diseñado por casi todos los profesionales.
Sin embargo, el nombre "Park Zaryadye" ya se ha afianzado, es inútil e innecesario discutirlo. ¿Ha habido una sustitución de conceptos aquí? ¿Fuimos engañados al deslizar algo más en el envoltorio del "parque"? Los autores, más bien, estaban engañando, sí, esto no es un "parque de la cultura" en absoluto, pero marcar con una palabra familiar conecta, según Elena Trubina, "una experiencia desconocida con un amigo" [4] y da esta nueva objeto simbólico uno de los atributos más importantes de un topónimo, integrado en el lenguaje urbano. Sin embargo, recordemos que aquí no se trata exclusivamente de un parque.
Entonces Sergei Kuznetsov dice que los autores se esforzaron por crear un espacio aquí, en el tipo más correspondiente no a un parque, sino a un área, abierto y saturado de diversas actividades urbanas [5].
2. No desarrollo retro
Hace seis años, además de la alternativa mencionada (desarrollo "según Foster" vs simple enverdecimiento del "vacío"), existía otro dilema de desarrollo más creativo (y más ilusorio): la reconstrucción del antiguo Zaryadye (más fácil - planificación, más difícil - arquitectónico y simbólico. Bueno, ¿y qué, de hecho, no es Staro Miasto?) vs la creación de algo completamente nuevo. Y la elección del último enfoque es sorprendente en el contexto de una elaboración mucho mayor del primero, dibujado muchas veces por Boris Yeremin y sus estudiantes, incluso cuando uno solo podría soñar con demoler la enorme "Rusia".
Esas imágenes del género del “retrodesarrollo” presentaban una imagen dramática y efectiva del viejo Moscú revivido, “sacudiendo” la visión burocrática estática de la ciudad [6]. Pero fue un desarrollo lo que tuvo lugar aquí: algo finalmente apareció en nuestra ciudad que nunca había estado allí y nunca había sido imaginado por nadie. Es decir, aquí se pensaron muchas cosas diferentes, incluidas las completamente revolucionarias, pero ¿apareció? Después de los clubes de trabajadores y las casas comunales, quizás no haya nada que recordar. ¿No considerar los rascacielos [7] como verdaderas innovaciones (la última de las cuales rechazó nuestro lugar) o el hormigón de vidrio en el Kremlin, un caso para todos los mismos congresos de fiesta arcaicos y "conciertos festivos"?
Se trata de la escasez de cosas nuevas en Moscú de lo que habla la emoción de los visitantes en los primeros días del trabajo de Zaryadye. Los moscovitas están hartos de la mermelada, los hombrecitos verdes y los divertidos mimos [8]. Parece que les falta mucho la novedad en el ámbito público, por eso se apresuraron aquí.
Pero si sus expectativas estarán justificadas, si la práctica de usar Zaryadye no se limitará a lo puramente espectacular y entretenido, si se convertirá en un lugar de comunicación interpersonal en vivo, dependerá más bien del trabajo de sus instituciones (centro de medios, sala de conciertos)., museos, atracciones, etc.) y la calidad de los eventos que están sucediendo que de los propios moscovitas: tal es la naturaleza de nuestra vida pública, que no es rica en alternativas.
3. Al mismo tiempo / incrustado
La sinergia de ideas y esfuerzos de diversos actores y partes interesadas, creadores y organizadores es algo muy raro en nuestro país. Los creadores - maestros extranjeros a quienes se les ocurrió el concepto de Zaryadye (urbanismo "natural", "natural" o "salvaje" [9]), arquitectos e ingenieros locales - los autores de objetos individuales, constructores, gerentes, especialistas en relaciones públicas - pudieron dispersarse en el bosque, algunos en un puente, algunos en cuevas, algunos en una cúpula, pero esto no sucedió. El efecto del todo triunfa sobre el particular. Se puede adivinar el considerable trabajo de gestión experimentada, que es necesaria en la implementación de proyectos urbanos complejos y, nuevamente, rara vez se termina en nuestro país. Y esto nos permite esperar una curación y corrección gradual de muchas deficiencias, correctamente señaladas por críticos constructivos.
Pero también juegan un papel importante los "destructores" de un lugar potencial, que aparecieron simultáneamente con su creación, y estos no son solo (¿míticos?) Recolectores de hierbas de la tundra, sino también ardientes negacionistas de la posibilidad misma de la existencia de lo que aparecieron aquí, y detractores de un resultado arquitectónico específico y su influencia en la ciudad. De hecho, la acalorada discusión que se desarrolló en Moscú sobre lo nuevo (y no, como de costumbre, lo viejo, que ha desaparecido) que ha aparecido en su ámbito público, cumple, por el contrario, la función muy "ereminiana" de "destruir "clichés figurativos no sólo de Zaryadye, sino, posiblemente, de Moscú en su conjunto, y prepara el terreno para entenderla como una ciudad mundial de la era" hipermoderna ", que exige constantemente innovaciones ambientales y las produce realmente, incluso entre los monumentos arquitectónicos más valiosos.
Entonces, la sinergia tampoco es común aquí: agora Y tundra, centrifugabilidad Y organización, aprobación Y negación.
4. No desde abajo
Las reglas de sinergia necesarias para crear un espacio público moderno, la creación de lugares, fueron formuladas por el grupo autorizado de urbanistas Project for Public Space, con sede en Nueva York. Y esta es una sinergia diferente, no Zaryadyev (ni Moscú ni Rusia), que se logra reforzando mutuamente varios procesos "de abajo hacia arriba" [10]. Según PPS, para hacer crecer un lugar, necesitas:
a) construir la economía local, apoyar a las pequeñas empresas, fortalecer la propiedad de los residentes locales;
b) identificar y valorar la identidad de la comunidad, desarrollar el autogobierno y la capacidad de participar en lo que está sucediendo, mantener el sentido de pertenencia en las personas;
c) promover contactos frecuentes y significativos de las personas, preservar los conocimientos y valores acumulados por el lugar, reducir las barreras sociales;
d) atraer una variedad de visitantes, cultivar el pluralismo étnico y cultural, ampliar la gama de actividades;
e) mejorar la sensación de comodidad, atractivo visual, mejorar la calidad del entorno cotidiano;
f) mejorar la accesibilidad, la seguridad y la accesibilidad peatonal, desarrollar el transporte público, reducir la necesidad de automóviles y estacionamientos [11].
Aquí, funcionó una alternativa a estas reglas, nuestro enfoque habitual de arriba hacia abajo. Para ser honesto, nadie intentó "hacer crecer el lugar" aquí, y no solo su componente verde. La carga fue creada desde arriba. Incluyendo condiciones para la implementación de algunas reglas de PPS (intensificación de contactos, diversidad de visitantes, atractivo visual, mayor conectividad de elementos del espacio urbano) y a priori excluyendo otras: simplemente no hay residentes ni economía local aquí.
Pero, parece, sin embargo, no solo desde arriba. Zaryadye está muy cansado de ser "asesinado", cerrado, vacío durante el último siglo. Las acciones desde arriba no se dirigían al vacío, se basaban en significados ocultos y no obvios acumulados por el lugar, en su genius loci. ¿No es el principal acumulador de sinergia?
Algo útil se puede hacer "de arriba a abajo", que agregaría más energía al vector contrapúblico, civil …
Sin embargo, el reproche por el "público" insuficiente de este lugar puede eliminarse recordando la distinción entre espacios públicos y públicos, de la que habló Viktor Vakhstein [12]. Hasta ahora, Zaryadye es un espacio público. Que se haga público no depende solo de sí mismo.
5. ¿No es un puente?
Pero con el nombramiento del elemento más llamativo de Zaryadye Park, una verdadera manifestación de urbanismo salvaje, sus narradores pueden haber calculado un poco mal. ¿Cómo no habrías previsto las bromas del "puente a ninguna parte"? Es demasiado tarde para pensar en otro nombre más constructivo para él, pero quizás valga la pena discutir el “balcón Zaryadye” que me viene a la mente.
¿Y si Moscú tuviera que tener su propio "balcón de Julieta"? Sí, ella no es Verona, es grande, completamente diferente, su “Julieta interior” es multifacética y no demasiado constante, y para que una heroína así salga en una cita al Romeo-Kremlin, algo extrañamente insociable está bien.
Desde aquí se puede volver a ver no solo la postal del Kremlin, sino el significado mismo de las relaciones de Moscú entre la ciudad y el castillo: estos son amantes platónicos, cruelmente divididos por el destino y unidos, solo visualmente, por este nuevo balcón. La frívola Yulka es una estudiante y el respetable Romeo-Crom, un dandy milanés, está parado al borde del campo de juego de nuestra ciudad.
Pero: "tú lo estás mirando, y él está mirando al espacio …" [13].
Este puente-balcón no resuelve el problema de la mala conectividad y especificidad de las orillas del río Moskva (ni el caso Derecha / Izquierda en París, ni el caso Norte / Sur en Londres). Pero agrega peculiaridad e identidad a la imagen de la margen izquierda.
6. Avance
Pero lo que resulta casi más interesante es lo que hay debajo de este balcón. Y allí, un pequeño avance, físicamente, pero muy importante para el centro de Moscú: las ciudades hasta el río. En el mismo centro de la ciudad, finalmente, por primera vez en 80 años desde que las costas estaban "encadenadas en granito", apareció un terraplén humano. En el espacio desde el puente Bolshoy Kamenny hasta los puentes Ustyinsky, después de la reconstrucción de Stalin, solo hubo dos descensos al agua (de 13), separados de las aceras de la ciudad por carreteras con mucho tráfico. Se creó un tercero, aunque conectado a la ciudad por pasajes a través de la (¿por ahora?) Carretera Preservada. Es una pena que uno de ellos, el subterráneo, resultara demasiado ordinario y estrecho, pero más espectacular es el contraste espacial al dejarlo al río.
La idea de Sergei Kuznetsov, quien, según él, promovió activamente el concepto de contacto entre el Zaryadye y el río Moscú, cobró vida: "Así es como apareció una salida al terraplén y un puente flotante, que" revela”el río de una manera nueva. Es la percepción emocional del río lo que es importante aquí, la comprensión de que estamos en el río. Antes, por la estrechez del canal, la altura de los terraplenes y la falta de miradores, este contacto no existía en absoluto. Hoy ha aparecido en el sentido más amplio”[14].
Todavía es imposible bajar al agua en sí, como en San Petersburgo por los escalones de Felten, y todavía no está "en contacto". Pero puedes acercarte lo más posible, sentarte en un banco de madera, escuchar el chapoteo de las olas. Y eso es mucho.
7. Pobre bárbaro
(C) Romka-Romeo con su propia gente, Julia-Juliet está en lo negro, no había ningún terraplén viviente aquí antes, pero otra heroína de este lugar, la antigua y querida calle Varvarka, parece haberse perdido. Bueno, algo tan fuerte, aún no entendido por todos y para muchos, lo nuevo de alguien más podría, probablemente, nacer sin las lágrimas de alguien …
La solución a la "costura" entre Varvarka y Zaryadye plantea la mayoría de las preguntas. Por alguna razón, los hermosos patios del monasterio, iglesias, museos, recientemente amueblados con amor "desde abajo", se han unificado. Ahora están abiertos al extremo norte de Zaryadye, pero han perdido su comodidad y originalidad. Y esa estrecha calle "medieval" del viejo Zaryadye que yo había inventado se ha ido … En cambio, hay una mini-explanada amplia y sin forma. En un tramo bastante grande de Varvarka, una nueva colina artificial lo domina con un "respaldo" de vidrio oscuro de dos pisos. Así que aquí, en el lugar más sensible, en la frontera directa de lo nuevo y lo viejo, el paisaje no se ha enriquecido. ¿Lugares pequeños sacrificados a favor de los grandes?
Este muro parece decirle a Varvarka, como Erast a la pobre Lisa que no cree en sus ojos: “Las circunstancias han cambiado; Estoy comprometido para casarme; debes dejarme solo y para tu tranquilidad olvídame. Te amé y ahora te amo, es decir, te deseo todo lo mejor. Aquí tienes cien rublos, tómalos, déjame besarte por última vez y vete a casa.
Y desde el propio territorio de Zaryadye, ahora solo se ven las cimas de los templos, "ahogados" en el nuevo relieve. Las colinas y los anfiteatros orientados al Kremlin les son indiferentes. Respecto a Zaryadye con el contexto cercano, el reverso del enfoque de los autores, que mostró su efectividad en el contexto distante, se manifestó: “Sería un gran error mirar hacia atrás en el contexto y asociar la imagen del parque con la vecina edificios, incluso si es el Kremlin y la Catedral de San Basilio. Son diferentes épocas, diferentes visiones de la arquitectura, y no hay necesidad de ajustarlas entre sí, que convivan en paralelo " [15].
Bueno, sí, para la nueva Zaryadye, nuestra querida Varvarka es una especie de extremo norte, “más allá de la tundra” … Quizás los maestros extranjeros simplemente no tuvieron tiempo de verla y enamorarse de ella. El Kremlin la eclipsó en sus ojos. ¿Y el nuestro? Y tu no?
Oh, espero, los nuevos estanques bajo los abedules no sean tan profundos como el "bajo la sombra de los robles centenarios", "un estanque limpio, fosilizado en la antigüedad", y si un soñador de hoy baila allí de amor infeliz, ella saldrá seca y sana. Y bueno.
Bueno, Varvarka-Liza, que ya ha visto tanto en los siglos, sobrevivirá a este Erast.
8. ¿Es la especie nuestro todo?
Los diseñadores extranjeros han captado con entusiasmo nuestra pasión por admirar la distancia. Para él, se han creado oportunidades sin precedentes. El culto doméstico de la especie (cuando, según Brodsky, “el espacio es más importante que el jinete” [16]) se desarrolla aquí, quizás, hasta el límite. Pero también, paradójicamente menospreciado. La colina bajo la "corteza de cristal", el "balcón" de Zaryadye, la montaña de la tundra y los puntos de triunfo de otras selfies son una bomba de tiempo plantada bajo este culto. La creación de muchas especies nuevas [17], por así decirlo, desafió su incondicionalidad. En lugar de algunas posiciones estáticas seleccionadas para ver una ciudadela de poder hermosa (y no muy accesible) en la distancia, hay un entorno dinámico múltiple de una variedad de vistas y "espejos" de teléfonos inteligentes que se cruzan, donde en primer plano ya no hay un monumento, sino a ti mismo.
Los observadores-espectadores pasivos de la producción ajena se convierten en autores de la suya propia. Entonces, el rascacielos en Kotelnicheskaya se convirtió en una dirección popular de lentes, filmada desde el puente-balcón, como parece, no menos a menudo que el Kremlin.
El mismo poeta, celebrando el quinto aniversario de su emigración, notó la diferencia en la percepción del entorno soviético y de otro tipo en el que antes que él -
“… Espacio puro.
No hay lugar para un pilar, una fuente, una pirámide.
Aparentemente, no necesito una guía.
Quizás, los visitantes de hoy en Zaryadye, un lugar para un hombre del mundo que ha visto millones de otras especies en miles de otros lugares, no necesitan una guía-guía, un absoluto dominante visual o semántico. Y entre ellos está el panorama del Kremlin desde debajo de la "corteza de cristal", sí, uno de los más bellos.
9. Lugar
Durante mucho tiempo ha sido imposible crear nuevos lugares en el centro de Moscú [18]. A finales de los 80, el éxito efímero de la peatonal Arbat, recientemente el Parque de la Cultura y Muzeon, pero este no es el centro mismo. Dividamos los espacios públicos alrededor de nuestro principal no lugar hasta ahora [19], el Kremlin, en tres tipos: lugares, no lugares y zonas de tránsito.
Digamos pares viejos / nuevos. GUM es un lugar, Gostiny Dvor no lo es. El Jardín Aleksandrovsky (es el parque muy tradicional que ya existe cerca del Kremlin, que cumple con definiciones enciclopédicas [20]) es un lugar, pero el adyacente Manezhka no lo es. Ilyinsky Square es un lugar. Y la plaza Lubyanskaya, como Slavyanskaya (tanto antes como después de su reciente reconstrucción) - no.
También hay metamorfosis negativas. La plaza cercana al Teatro Bolshoi era un lugar, pero ahora ha cesado. Este, como muchos otros espacios creados en el centro de Moscú como parte de la mejora de los últimos años, se puede llamar sustituto (imitador) de un lugar (¿otra categoría de análisis?).
Bueno, la Plaza Roja, lamentablemente, ahora es más transitoria que valiosa en sí misma. Está en el Kremlin, este es el espacio entre él, la Catedral de San Basilio, GUM y el Museo Histórico. Pero no por sí solo. Sí, se toman selfies aquí y todavía van al mausoleo, y ahora lo atravesarán y en Zaryadye, pero ¿no son estas funciones suficientes para la gran plaza?
Pero nuestro lugar es Z-no "en". Hay una distancia adecuada del Kremlin. Y hay independencia.
Aquí Moscú ha tirado con fuerza. Los músculos de las colinas, el codo audazmente expuesto del puente-balcón, las protuberancias de los estanques son evidencia visible de esta tensión. Las concentraciones de significados, hasta ahora forzadas algo artificialmente (porque, nuevamente, "desde arriba") en el interior de los objetos de atracción, son sus manifestaciones invisibles.
Y, al parecer, lo hizo por primera vez en un siglo. Sí, en la terminología de Auger, este no es un lugar antropológico de una persona no antropológica de la era hipermoderna [21]. Y hay cierta ironía en el hecho de que justo aquí, hace cien años, se encontraba uno de los lugares más “antropológicos” de Moscú [22]. En la década de 1940, fue reemplazado por el pozo de cimentación de un rascacielos sin construir, luego por el no lugar de la "Rusia" medio cerrada (de hecho, el hotel gigante también era un enorme "agujero en el paisaje" - un hueco en el tejido urbano vivo) y un terreno baldío en su lugar. Pero la ironía histórica es mejor que el vacío.
Y hoy, el paradójico retorno del lugar a la "localidad", a través de la adquisición de un nuevo yo, unicidad y diferencia con los demás. El agujero en el paisaje parece estar curado.
El lugar suspiró (después de que fue suprimido por "Rusia" y planeado por N. Foster, pero afortunadamente no hubo violencia planeada) y dio un paso hacia sí mismo.
Sí, todavía está lejos de tal actitud de la sociedad y el lugar, cuando las personas lo sienten como su amado, “parte de sí mismos” o “imán atrayente” [23]. Bueno, solo tiene unos meses.
10. Espejo
La “Carta del Espacio Público” internacional establece: “Los espacios públicos son lugares de vida colectiva de la comunidad local, evidencia de la diversidad de su patrimonio común, riqueza natural y cultural y la base de su identidad. La comunidad es consciente de sí misma en sus espacios públicos … " [24] … No puedo discutir. Sí, se construyó un espejo para nosotros. Tal vez nos gustaría tener otro reflejo de nosotros mismos como comunidad, pero ¿dónde podemos conseguirlo? Y esto, francamente, es muy halagador. No pusieron sus propios esfuerzos en el lugar del edificio, como de costumbre esperaron un regalo de arriba, pero recibieron, como siempre, que estaban descontentos. ¿O tal vez no hay razón para culpar? ¿Y, por el contrario, agradecer a quienes lo hicieron por la oportunidad de re-darse cuenta de sí mismos?
Me gustaría creerle al experto en Citymakers Evert Verhagen, quien, sin embargo, se mantiene firme en la posición de la creación de espacios: “todo comienza con la apertura del parque” [25].
Z
a3. Aquí. Tierra. Pacto. Zarnitsa. Zenitsa. Zyrk. vzor. Llamada. El sonar. Zong. Zev. Poción. Invierno. Orden. uZy. Enojo. explosión. En vano. perogrullada. Brecha. A través de. Maíz. Grano. Abedul. Signo. Noble. Banquete. Música congelada. salvaje-urbano
Maduro. Saber. Pedir.
ZinZiver. gZi-gZi-gZeo. Zelo. [1] Publicado en ruso simultáneamente con la apertura de Zaryadye, el libro No-place de Mark Auger. Una introducción a la antropología de la hipermodernidad”(Moscú: New Literary Review, 2017) sirvió como uno de los marcos para comprender este tema. [2] "Soñaré con parques, / Calles, casas, / Arcos convexos, / Invierno nevado, / Plazas, ventiscas, / Puentes, puentes …" A. Entre Fontanka y Moika … SPb.: Editorial "Arka", 2016. p. 20). [3] Ivanov A. Pobre paisaje del punto débil // Proyecto Rusia. 2010. No. 3 (57). P. 139. [4] Trubina E. G. La ciudad en teoría: experimentos para comprender el espacio. Moscú: New Literary Review, 2011. P. 458. [5] Expresado en una de las excursiones realizadas por Sergei Kuznetsov a través de Zaryadye.[6] Ver, por ejemplo: Proyecto de graduación de Tatiana Bologova “Complejo conmemorativo y sacro en Zaryadye”, 1995 // Proyecto Rusia 57 (2010. No. 3). P. 38. [7] Sergei Gandlevsky los nombró recientemente un símbolo triste de las colinas de Moscú: siete pilas gigantes de desechos de construcción. (En busca del lugar perdido. Texto para la exposición de A. Brodsky "Alfombra roja". Galería "Triumph", 3 al 26 de noviembre de 2017). [8] Sin embargo, también se vieron arqueros con espadas en Zaryadye. ¿Se ha alejado accidentalmente de la Plaza Roja? [9] Los autores de Diller Scofidio + Renfro escriben en su sitio web: "El diseño [del parque] se basa en el principio del Urbanismo Salvaje, un paisaje híbrido donde lo natural y lo construido entran en simbiosis para crear un nuevo tipo de espacio público ". // https://dsrny.com/project/zaryadye-park. [10] Quizás porque se refiere al movimiento “desde abajo”, el término lugar hace que suene un poco más modesto que el nombre consonante de una de las empresas del consorcio de autores de “Zaryadye” - Citymakers. [11] Véase: www.pps.org. [12] “Otra pregunta es sobre el espacio público. ¿Qué lo hace público? ¿Qué lo hace público? (Digamos que estos son sinónimos por un momento). ¿Modo de acceso? ¿Derechos de propiedad? ¿Una posición especial en un entorno urbano? En la teoría sociológica, existe el axioma de que cierta forma de comunidad detrás de ella crea un espacio público. Cualquier lugar resulta ser exactamente en la medida de público, en el que sirve como el "punto de encaje" de una determinada comunidad, su espacio de solidaridad. ¿Podemos entonces hablar en general de espacios públicos en ciudades modernas extremadamente individualizadas, ciudades de Flandes? ¿Es la Plaza Bolotnaya una "mejora" del ágora de la antigua Grecia, o al menos una leve semejanza con ella? No. Sin embargo, puede convertirse en él en el momento en que alguna nueva comunidad social comience a reunirse en él (y a identificarse con él). Este es el proceso de "socialización" del espacio, su producción en la práctica de la solidarización. En otras palabras, los espacios públicos no se diseñan, se convierten en ellos ". (Una ciudad en un mundo cambiante. Transcripción de una discusión pública con la participación del pensador social francés Olivier Montgen, el arquitecto jefe de Moscú Sergei Kuznetsov y el sociólogo, director del Instituto de Programas Sociales y Culturales de Moscú Viktor Vakhshtein // https://polit.ru/article/2012/10/ 29 / urban /). [13] Comprobado: desde el Kremlin, Zaryadye es solo ligeramente visible a través de las copas de los árboles del jardín Taynitsky, incluso en invierno. Tiene diferentes prioridades visuales. [14] "Uno debe poder adaptarse a las particularidades del lugar". Arquitecto jefe de Moscú Sergey Kuznetsov - sobre tareas de planificación urbana y arquitectura de las dos capitales // Izvestia, 2 de noviembre de 2017 //https://iz.ru/664983/sergei-uvarov/nado-umet-adaptirovatsia-k-spetcifike -mesta. [15] El autor de Zaryadye, Charles Renfro, habla sobre el auge de los parques y la mejora de Moscú. 13 de octubre de 2017 // https://realty.rbc.ru/news/59e0ab269a794783a36f7c9e. [16] Brodsky I. Quinto aniversario (4 de junio de 1977) // Obras de Joseph Brodsky. San Petersburgo: Fondo Pushkin, 2001 Vol. 3. S. 147-150. Más adelante en el texto, citas de este poema. [17] El bloguero Ilya Varlamov comparó la nueva situación con la revisión del Kremlin de entrar en un supermercado con 100 tipos de salchicha después del déficit soviético (https://newizv.ru/news/city/11-09-2017/krasota-ili -lyapota-spory- vokrug-parka-zaryadie-nachalis-srazu-posle-otkrytiya-885e2a64-ecf9-4421-9441-948ed00cad2a). [18] De las muchas definiciones de lugar, citaremos la más poética: “Los lugares son historias fragmentarias y“dobladas”, este es el pasado que se oculta a la lectura de otro, estos son tiempos acumulados que se pueden desdoblar, pero que son más bien narrativas almacenadas en reserva y los misterios restantes son, finalmente, simbolizaciones encapsuladas en el dolor o placer del cuerpo. “Me siento bien aquí”: esta dicha, que no se puede expresar plenamente en el lenguaje, donde se muestra sólo por un momento, como un relámpago, es la práctica del espacio”(Certo Michel de. La invención de la vida cotidiana. 1. El arte de hacer SPb.: Editorial de la Universidad Europea de San Petersburgo, 2013. S. 208-209). [19] El Kremlin de hoy está medio cerrado, demasiado politizado y esencialmente excluido de la vida de la ciudad. Es sin duda un “lugar de memoria”, pero al mismo tiempo no es un lugar ni siquiera en la comprensión de M. Auger (“Si un lugar puede definirse como creando una identidad, formando conexiones y relacionado con la historia, entonces un espacio que no se puede definir ni por identidad, ni por conexiones ni por historia, es un no lugar. La hipermodernidad produce no lugares, es decir, lugares que no son en sí mismos lugares antropológicos y no vinculan lugares históricos: estos últimos, habiendo sido objeto de inventario, clasificación y atribución a 'lugares de memoria', ocupan un lugar específico y estrictamente delimitado en los tiempos modernos.”- Decreto M. Auger … op. S. 84-85) y M. de Certeau. [20] Por ejemplo: "Un parque (del lat. Parricus medieval - un lugar vallado) es un terreno para caminar, recreación, juegos, con vegetación natural o plantada, callejones, estanques, etc." (Gran Diccionario Enciclopédico. 2000 // https://dic.academic.ru/dic.nsf/enc3p/227890); “Un parque es un gran jardín público o un terreno utilizado para la recreación” (https://en.oxforddictionaries.com/definition/park). [21] Ver: Decreto M. Auger. op. P. 101. [22] “Un“lugar antropológico”se compone de identidades únicas: características lingüísticas locales, características del paisaje, reglas de vida no escritas …” (Ibid. P. 109). [23] Para un estudio de la relación mental entre el hombre y el lugar realizado por el British National Trust for Objects of Historical Interest o Natural Beauty, ver Davies, Caroline. Bienestar mejorado más por lugares que objetos, encuentra un estudio // The Guardian. 12 de octubre de 2017 //https://www.theguardian.com/education/2017/oct/12/wellbeing-enhanced-more-by-places-than-objects-study-finds?mc_cid=69535df4a4&mc_eid=15637d20ea. [24] Desarrollado por Istituto Nazionale di Urbanistica (INU), Italia en colaboración con ONU-Habitat, adoptado en la Segunda Bienal del Espacio Público en Roma 2013. Ver: https://www.biennalespaziopubblico.it/wp-content/uploads / 2013/11 / CARTA-DEL-ESPACIO-PÚBLICO_Junio-2013_pdf-.pdf. [25] Evert Verhagen habló sobre el parque Westergasfabriek en Amsterdam. 27 de julio de 2017 //
