Los arquitectos hicieron un intento bastante audaz de resolver dos problemas dolorosos de Ekaterimburgo con la ayuda de un proyecto. La primera es una torre de televisión, inacabada desde finales de la época soviética. Desde hace 25 años, una estructura de hormigón abandonada con una altura de 220 m ha estado decorando el terraplén de Iset y no está muy claro qué hacer con ella: el tema se está discutiendo activamente, se están realizando exposiciones de ideas cómicas, pero sin serias Se ha avanzado, solo se asigna dinero para una mayor conservación del objeto.
El segundo es la construcción de un templo en nombre de la patrona celestial de la ciudad, la Santa Gran Mártir Catalina de Alejandría. Quieren restaurarlo en el parque de la plaza Truda, en el sitio de la histórica iglesia volada en los años 30 del siglo pasado, o van a llenar una isla artificial en el estanque central de la ciudad y erigir un templo en ella.. Ambas opciones no son muy populares entre los residentes de Ekaterimburgo, ya que violan la apariencia familiar y bien establecida de su ciudad natal y eliminan los lugares populares de pasatiempo. La aparición propuesta de la futura iglesia en el espíritu del historicismo ruso "pan de jengibre" tampoco causa entusiasmo y no encuentra mucho apoyo.
El proyecto conceptual del taller de Ptarkh & Partners puede verse como una especie de "movimiento de caballero": ¿por qué no convertir un signo visual de decadencia e impotencia en un símbolo real de la ciudad? El proyecto prevé la reconstrucción de una torre de televisión sin terminar en una iglesia con el campanario más alto del mundo (en el mundo, y el récord se batirá de inmediato por 75 m), espacio para exposiciones y un centro espiritual y educativo. El volumen esférico, haciéndose eco de la cúpula del circo vecino, resulta estar vestido con un simbólico felonión con patrón cruciforme, enmarcando la fuerte vertical del campanario. Eso sí, con la altura prevista del campanario de 235 m, se concibe un mirador público en su parte superior, pues será también el objeto más alto de la ciudad. Curiosamente, los arquitectos prestan gran atención a la función social, enfatizando los beneficios del proyecto no solo para la comunidad ortodoxa, sino también para toda la ciudad. La segunda versión de reconstrucción que desarrollaron prevé el desarrollo de un área más amplia alrededor de la torre sin terminar e incluso la construcción de una sala de conciertos. En este caso, todo el conjunto se cubrirá simbólicamente y al mismo tiempo a la moda con un "velo" común, que se extenderá incluso hasta la orilla opuesta del río.
El ambicioso proyecto es hasta ahora solo iniciativa de los arquitectos. Y la gran pregunta es si su visión universal, e incluso ecuménica, de una iglesia ortodoxa moderna encontrará algún apoyo. Sin embargo, el mismo hecho de la conversación sobre este tema es notable.
