Parque Que Lleva El Nombre Del Templo

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Video: El templo y sus partes 2024, Mayo
Anonim

El área entre Ostozhenka y el río, apodada por los desarrolladores como "la milla de oro", es ahora uno de los focos más calientes de nuevas construcciones en el centro de Moscú. Las viviendas de élite se venden por mucho dinero, los amantes de la arquitectura moderna hacen excursiones aquí y los fanáticos de la desaparecida antigüedad de Moscú suspiran por el encanto perdido de las calles tranquilas. Lo que es cierto es cierto: casi no hay monumentos arquitectónicos sobresalientes aquí, la mayoría de las iglesias fueron demolidas en la década de 1930, pero el color del área fue y ahora ha cambiado radicalmente, o más bien, está en proceso de transformación. en una zona elegante del centro de la ciudad.

El proyecto del taller de Pavel Andreev está destinado a una sección triangular entre las calles Zachatyevskiye y Ostozhenka, frente a la calle con una "capa" afilada de la plaza. Y es muy diferente a lo que estamos acostumbrados a considerar ahora el desarrollo de esta área. En primer lugar, aquí no habrá alojamiento, sino un hotel monasterio (tres estrellas), oficinas y un jardín público. Y en segundo lugar, los arquitectos obtuvieron una trama extremadamente "onerosa" - una tarea difícil, cuya respuesta resultó ser un curioso conjunto que combina cosas muy diferentes - francamente "arbusto" de diferentes obras arquitectónicas sobre el tema de la ciudad histórica.

Entonces, por un lado, la calle Ostozhenka, por el otro, el Monasterio de la Concepción. El monasterio posee el edificio de las cámaras del siglo XVII en la parte suroeste del sitio, conocido por el hecho de que el famoso coleccionista de folclore ruso Pavel Kireevsky vivió aquí a principios del siglo XIX. Las salas son altas, de dos pisos en el sótano, y han estado en un estado terrible durante bastante tiempo. En realidad, la restauración de las cámaras es la trama principal del proyecto. El monasterio encontró un inversor que financia esta restauración con la transformación del edificio en un hotel del monasterio, el inversor está construyendo varios edificios de oficinas de tamaño medio en el barrio "en modo de regeneración", lo que significa algo así: una vez que había algo en este lugar (una casa de madera), ahora el lugar está vacío, y es posible construir dentro de las restricciones de altura existentes, restaurando así la densidad de edificación.

En el modo de regeneración aparece un edificio, que en realidad es uno, pero desde el exterior (desde la calle) parece que son cuatro. Se construirán tres casas a lo largo de la línea de los carriles Zachatyevsky, dos pequeñas casas de un piso, similares a las dependencias de una casa solariega de la ciudad promedio del siglo XVIII, cubiertas con yeso, sin columnas, con plataformas barrocas "con orejas". Estas "alas" flanquean el jardín frente a la casa (hotel) de los Kireevsky y el significado de la solución de su fachada es bastante obvio: los edificios de Moscú antes del incendio podrían tener un aspecto similar, que el famoso habitante de las cámaras podría haber visto. Sólo funcionalmente, las "alas" resultan ser "salas técnicas", en su interior esconden los huecos del ascensor que conducen al garaje subterráneo. El cual, como suele ocurrir ahora, ocupa toda el área del edificio, sin pasar por el monumento del siglo XVII a la distancia prescrita. El tercer volumen, que da a las calles laterales, es más grande, su parte sobre el suelo es de dos pisos y la decoración de la fachada es la misma: estuco amarillo-blanco. Todo junto, lo cual es bastante obvio, pretende representar una finca mediana-grande de Moscú de la segunda mitad del siglo XVIII; o su imitación de mediados del siglo XIX. En resumen, se puede discutir si es necesario o no construir tales "trucos" en el centro de la ciudad - esto ya es una cuestión política, pero hay que admitir que tres casas encajan perfectamente con el concepto de "regeneración" - casi como un estándar. Después de algunos años, será posible pasar y no notar que las casas son nuevas, si, por supuesto, los detalles se pueden hacer bien.

El cuarto volumen de este conjunto constructivo se resuelve en contraste. Es completamente de vidrio, de alta tecnología y está literalmente cortado en el "cuerpo" de yeso de imitación-regeneración en un ángulo de 90 grados. Este edificio es paralelo a Ostozhenka, y a Zachatyevsky Lanes muestra su esquina de vidrio, que se eleva sobre la pared de yeso de la pseudo-finca, y por lo tanto agrega intriga al conjunto. Contradice abiertamente el historicismo de los volúmenes restantes, pasando abruptamente de la imitación a la franqueza del vidrio y el hierro modernistas. El hecho de que el edificio se despliega audazmente, y no solo se coloca en paralelo detrás de la fachada "histórica", pretende ser una fracción de la trama interna, como si un edificio moderno hubiera sido cortado en una casa "vieja". De hecho, si lo piensas, resulta al revés: el volumen estilizado de estuco rodea un paralelepípedo de vidrio, como si ya hubiera estado aquí antes, y luego llegó la era del historicismo y se reconstruyó. Es bastante obvio que el complejo está diseñado deliberadamente para tal reflexión, y su ambigüedad en la serie de cambios en las prioridades de Moscú durante los últimos 20 años resulta bastante apropiada.

La siguiente parte del plan de los arquitectos parece ser especialmente interesante: es un proyecto de mejora del parque de la ciudad adyacente al sitio del monasterio en la esquina entre las calles Ostozhenka y Zachatyevskiy. Aquí se encontraba la Iglesia de la Resurrección de los Nuevos, una pequeña iglesia de cinco cúpulas de finales del siglo XVII. con un campanario agudo de estilo Imperio y un refectorio, que actuaba directamente sobre la carretera Ostozhenka, aproximadamente de la forma en que la Iglesia Vladimir de la misma época llena ahora la acera de Sretenka. La iglesia fue volada en la década de 1930, a principios de la de 2000. se habló de su restauración en varias iglesias destruidas, pero no se llegó a eso, y ahora es difícil decir si esto es bueno o malo. En este caso, la restauración y construcción en general en el marco de una pequeña plaza está legalmente impedida por el hecho de que tiene el estatus oficial de conjunto natural. El parque pertenece a la ciudad, pero las autoridades monásticas expresaron el deseo de instalar un letrero conmemorativo en el parque en honor a la iglesia destruida.

Los arquitectos: Pavel Andreev y el jefe del proyecto Sergey Pavlov encontraron, según me parece, una hermosa solución a este problema: propusieron abrir y museoizar los cimientos de la iglesia, habiendo realizado previamente excavaciones en ellos. La mayoría de las paredes del templo caen en el territorio del parque; sus contornos estarán marcados por mampostería, idealmente ocultando los restos reales de los cimientos. De manera similar, en Pskov, se exhiben los restos de iglesias desmanteladas por orden de Pedro I para la construcción de movimientos de tierra en su lugar, los templos de la ciudad de Dovmont: sus cimientos están cubiertos con mampostería de restauración moderna y están disponibles para inspección en esta forma. En Moscú, tales métodos aún no se han utilizado, probablemente, si el plan se realiza, será la primera iniciativa de este tipo.

En el sitio del campanario de la iglesia - donde había una entrada al templo, ahora se planea hacer la entrada principal a la plaza, colocando un arco de vidrio sobre los restos de los cimientos, aproximadamente en el lugar del campanario. paredes. El vidrio debe servir como una vitrina: detrás de ellos se mostrarán materiales sobre la historia de la iglesia destruida, el monasterio y Ostozhenka en general. Además, en el medio del antiguo refectorio habrá un camino recto que imita el piso del templo, que conduce al lugar de la iglesia naos (cuadrilátero), cuyo "piso" se bajará varios escalones, y en el medio habrá un "monumento de la iglesia" en forma de una pequeña capilla-estela. Toda la plaza estará rodeada por una valla, similar a la que había en la iglesia, y en el interior, además de las ruinas, se trazarán caminos curvos que conducen a otras dos entradas a la plaza. Resulta un parque que lleva el nombre del templo, aunque pequeño, pero que se distingue por una gran delicadeza en relación con el patrimonio destruido. Hablando francamente, las figuras de la década de 1930 crearon muchas de estas plazas - si pudieran aplicar esta técnica - excavaciones seguidas, relativamente hablando, de museificación del “parque”, al menos a algunas de estas plazas, esto traería muchos beneficios a los rusos. cultura.

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