En el archipiélago de Solovetsky, se planea construir extensos para este territorio, un monumento de historia, cultura y naturaleza: se planea transferir 1400 hectáreas de bosque a la categoría de asentamientos y proporcionar una peregrinación y posiblemente infraestructura turística. Hay motivos para temer que la construcción de capital sea probable, lo que cambiará para siempre la atmósfera y la imagen de Solovki. Recientemente hablamos de una petición contra el plan general adoptado. Ahora, publicamos una nota del autor de la petición, empleado del Instituto de Arquitectura de Moscú Nikolai Petrov-Spiridonov. ***
El tema del "plan general de Solovki" aún no se ha agotado. En primer lugar, porque no hay respuestas claras de los iniciadores y ejecutores del Plan General a las preguntas más esenciales. Primero, quién otorgó el derecho a los desarrolladores y a la "Agencia de Desarrollo Solovki" en Arkhangelsk para considerar El conjunto un archipiélago como asentamiento de Solovetskoye? ¿Toda la naturaleza, todas las combinaciones biogeocenóticas únicas de lagos, taiga, bosque-tundra, tundra, mar, área de agua, etc.? Todos moral valor eterno Naturaleza de Solovetsky para que las personas equiparen el valor nuevo hogares edificios y hoteles?
En segundo lugar, ¿sobre qué base los civiles (arquitecto jefe de la región, jefe de la Agencia de Desarrollo Solovki y mediadores monásticos) comienzan a llorar sobre: “Oh, cómo te atreves a oponerte a la Iglesia? Los monjes hicieron todo en Solovki, ¡y ahora les estás impidiendo restaurar! Desafortunadamente, esta es su respuesta a todas las preguntas objetivas de los especialistas que son exactamente los mismos miembros de la Iglesia, si pertenecen a la confesión ortodoxa. Los abogados defensores ignoran todo el contenido objetivo de las preguntas. ¿Por qué trasladarse a las tierras de los asentamientos? catorce kilómetros cuadrados de naturaleza para menos de 100 habitantes del monasterio, este es probablemente el misterio del siglo.
Están tratando de justificar esto último con una "perspectiva de desarrollo". Con la proporción anterior: varias docenas de monjes en un área comparable al área de una ciudad pequeña, toda la perspectiva para los próximos 100 años pertenece a terceros: desarrolladores, inversores, constructores, intermediarios. Tenga en cuenta que para trabajar profesionalmente con un monumento como el archipiélago de Solovetsky, cualquier profesional e incluso un trabajador debe pasar por al menos varios años del "programa educativo de Solovetsky" - para evitar las islas, sentir la historia y la naturaleza - con el fin de para entender dónde está el límite de lo permitido en Solovki. ¿Cuál es el comportamiento típico e incluso la norma en el mundo moderno? En Solovki a menudo hay ignorancia y presa. Me temo que no habrá ningún programa educativo para desarrolladores y constructores. Las multitudes de los trabajadores invitados más de baja calidad y analfabetos serán llevados a las islas, serán declarados "restauradores" bajo el liderazgo de intermediarios - "restauradores", cubiertos de prisa o por dinero, recibieron diplomas.
Lamentablemente, nos vemos obligados a mostrar en fotografías algunas de las tendencias de los procesos modernos de interacción entre la restauración y el "mercado" (que en principio no debería existir) en Solovki. Desafortunadamente, porque estos son los monumentos de nuestra Patria y la UNESCO. Si esta es la actitud hacia los principales objetos de las islas, ¿cuál será el destino de los barrios forestales, entregados en manos de personas con una ideología similar?
Y una comparación histórica más. Incluso después del robo de Catalina en todos los estados en 1764, el monasterio tenía un enorme potencial. ¿Por qué el monasterio no construyó asentamientos alrededor de la isla antes de la revolución? Porque en ese momento, mucha gente entendió la palabra "no". En las profundidades de las islas: Savvatyevo, Sekiro-Voznesensky skete, una capilla en Rebold, casas y hogares separados. graneros, varias capillas. Eso es todo, no hay hoteles para peregrinos. Sí, bajo St. Felipe tenía cervecerías de sal en la orilla, y el bosque fue talado, con posterior restauración, y una gran madera de la época de Felipe fue transportada desde el continente para no destruir la suya. Pero entonces el monasterio vivía de una economía de subsistencia y tenía una necesidad directa de cocinar sal en grandes cantidades. Y no llevar turistas en autos al bosque y construir allí infraestructura para esto …
Los que defienden el plan general siguen siendo astutos. Se les dice que "no se puede introducir una estructura turística (de peregrinaje) en la naturaleza", y ellos responden: "Bueno, ¿realmente no confías en los monjes que crearon todo aquí?" O son astutos así: dicen, los autores de la petición, aunque prohibir el turismo en Solovki en general, es impensable, ¿no?
"Por sus frutos los conoceréis …". Algunas de las "frutas" se muestran aquí en las fotografías.
Nikolay Alexandrovich
Petrov-Spiridonov, Instituto de Arquitectura de Moscú
