Los arquitectos del Instituto Strelka de Medios, Arquitectura y Diseño diseñarán un enorme parque ecológico de reservas rusas en el lago Baikal, en el sitio de una fábrica de celulosa y papel: el periódico Izvestia escribe que el Ministerio de Recursos Naturales ha aprobado el modelo de previsión del objeto que han desarrollado. La propia Strelka guarda silencio sobre el proyecto, haciendo referencia a los términos del contrato, pero ya se sabe que se basa en la reconversión de las naves industriales existentes de la planta, lo que cambiará radicalmente su ecoimagen: durante muchos años el La producción ha envenenado las aguas del lago Baikal, pero ahora se convertirá en un centro de propaganda ambiental y turística … Según el diario, habrá un centro de exposiciones de reservas y un centro educativo para sus empleados, un museo de desastres ambientales y otros objetos de interés.
A diferencia de eco-Disneyland, el parque de atracciones de las religiones del mundo en la región de Moscú no es éticamente tan inequívoco. Kommersant cita recientemente las opiniones de algunos expertos que están convencidos de que la religión no es de lo que se puede hacer Disneyland. Sin embargo, la publicación a continuación también cita los parques religiosos del mundo que funcionan con éxito, en Buenos Aires y en el estado de Florida, así como su homólogo europeo en Mallorca, que actualmente se está terminando.
Mientras tanto, la alcaldía de París ha autorizado la construcción de un centro cultural ortodoxo ruso, que el arquitecto francés Jean-Michel Wilmotte rediseñó para adaptarse a los gustos de la prefectura. Alexey Tarkhanov en Kommersant aclara que no solo ha cambiado la apariencia, sino también la composición del proyecto, que se ha convertido no en un solo edificio, sino en un complejo con una iglesia separada. El autor enfatiza que está inscrito en el desarrollo urbano de manera muy correcta e incluso puede convertirse en "una de las iglesias rusas modernas más hermosas".
Mientras tanto, los activistas rusos por los derechos urbanos se ven obligados a admitir que nuestra regulación urbana está lejos de proteger tan meticulosamente la integridad del entorno de desarrollo urbano. Además, según los activistas de Nizhny Novgorod o, por ejemplo, de Ekaterimburgo, las autoridades de la ciudad hacen todo lo posible para contribuir a su destrucción. Los detalles están en una gran entrevista en Radio Liberty. Y cómo en Tver, en el mismo lugar, el plan maestro actual lo permite, y las zonas de seguridad están prohibidas para construir, puede leer en el nuevo material de "Tverskiye Svov".
Nevskoe Vremya ofrece una descripción general de los cinco monumentos más valiosos de San Petersburgo, cuyo estado suscita serias preocupaciones. Sin embargo, las creaciones de Vasily Stasov, Giacomo Quarenghi y Noah Trotsky pueden seguir siendo destruidas prácticamente con impunidad; las multas por tal connivencia son completamente simbólicas. Por ejemplo, por daños durante la restauración vándalo de una de las capillas más antiguas de Karelia, la empresa que envió a los posibles restauradores recibió una multa de solo 200 mil rublos, informa Radio Liberty.
Por cierto, la preservación de los monumentos se ve favorecida por la inspección voluntaria de los activistas públicos que, por supuesto, acogieron con satisfacción la reciente iniciativa de la alcaldía de Moscú de hacer que los monumentos ocupados por las embajadas estén abiertos para excursiones durante todo el año. Para ser justos, el coordinador de Arkhnadzor Rustam Rakhmatullin agrega que es gracias a este modo de uso que los edificios (principalmente de la época Art Nouveau) se han conservado bastante bien. Lo que ha llegado al presente sin cambios, y lo que se ha reconstruido o perdido, le permite evaluar la nueva exposición en el Museo de Moscú, realizada sobre la base de fotografías de la capital prerrevolucionaria, cuyo autor es descendiente. de los emigrantes franceses Emile Gaultier-Dufayer.
El portal Urbanurban escribe sobre la comprensión del concepto de ciudad como tal, citando argumentos sobre este tema desde la antigüedad hasta Engels y Durkheim. Bueno, el autor del artículo, Peter Ivanov, promete contar las formas de pensar de la ciudad del siglo XX, que está cerca de nosotros en el próximo artículo.
